Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского

Присутствовавшие же там христиане рассказывали о житии этой святой Архонтии, что за всю жизнь свою ничего не приобрела она из относящегося к сему миру, кроме одной власяницы, которую носила. Во все ночи жизни своей не отдыхала она, но стояла и молилась. Когда же начинало рассветать, тогда немного спала она. В зимнее же время святая Архонтия выходила из своей келии на открытое место и стояла на холоде, замерзая, при этом голодая, страдая и дрожа. И считала она при этом такие подвиги отдыхом! Сокрушения же и скорби были для нее, трижды блаженной, в радость, честь и славу. Возлежание во время сна на земле и все подобные суровые и тяжкие подвиги Христа ради были для нее наслаждением.

Когда же закончил молитву свою блаженный Григентий, вернулся он в дом, в котором гостил, и принялся за чтение священных книг и за молитвы денные и нощные, так же, как делал это уже многие годы.

О том, как святой Григентий был поставлен во архиереи Папой Александрии и всея Африки Протерием и послан в Эфиопию 161

Итак, когда блаженный Григентий обретался в Александрии, во дни Юстина, императора римлян, и Елесвея, царя Эфиопии, Зу-Нувас, царь химьяритов, который был по религии своей иудеем, хитростью овладел городом Награном, населенным многими тысячами жителей, и принуждал, глупец, обретавшихся там христиан отречься от Христа и чтить только Закон Моисея. Когда же они не подчинились приказанию, разгневался нечестивейший и повелел разжечь огромный костер и сжег целое множество христиан; некоторых же удушил, а иных архонтов обезглавил, среди которых был и глава города старец Арефа, своими речами поддерживавший христиан. Не имея силы победить его, отсек ему нечестивый царь голову.

Также проклятый еврейский царь сжег весь город вместе с храмами, а затем вернулся в свое царство, отписав окрестным языческим царькам, а также царю персидскому, чтобы выступили в союзе с ним ради полного уничтожения царства христиан так же, как сделал это и он.

А римский император Юстин, узнав об этом, написал Елесвею, любезному и святейшему царю Эфиопии, весьма побуждая его двинуть войну против нечестивого еврея и отомстить за невинную кровь христиан, которую пролил нечестивец, соделав их мучениками Господа нашего Иисуса Христа.

Всеславный царь Елесвей, собрав все свои войска и двинув их против него по суше и по морю, с помощью Божией наголову разбил воинства нечестивого еврея; захвачен были и сам мерзкий еврейский царь вместе с родными его, и все они были казнены. Покорил он и царство его и взял великий город Тефар, столицу химьяритов, и войдя в нее, разграбил ее и нагнал страх на всех иудеев и идолопоклонников, живущих в окрестных областях. После этого подвиг он язычников и иудеев принять Святое Крещение. Но, к сожалению, не осталось там в живых ни архиерея, ни священника, ни диакона, ни клирика, поскольку всех их убил прежде нечестивый царь, чтобы не осталось и следа их во всем царстве. Даже останки усопших ранее христиан, которые были там похоронены, не постыдился он выкопать, сжечь огнем и пепел развеять по ветру.

И потому написал благочестивый царь Елесвей из Эфиопии Патриарху всея Африки и Папе Александрийскому обо всех этих произошедших печальных событиях, прося его позаботиться о том, чтобы послать человека богобоязненного и Богом благословленного. Написал он ему, чтобы отобрал он со вниманием изо всего Патриархата какого-либо человека мудрого, словесного и разумного, достаточно наученного Ветхому и Новому Завету. Такового пусть рукоположит он в архиереи и пришлет его со всем необходимым и приличествующим архиерейскому чину и службе.

Когда же наконец прибыли грамоты царя относительно тех, кто достоин архиерейства, к Папе, много дней размышлял он, кого признать достойным для этого важного служения, кто был бы избранником Господа и угоден Всевышнему, чтобы просветить народ помраченный. Не останавливался дух его ни на ком из них как на достойном рукоположения. И потому приказал он устроить пост, чтобы явил Господь достойного. А после поста устроили и всенощное бдение.

На следующий же день, когда лежал он на ложе своем, явился к нему Апостол, пастырь Александрии евангелист Марк, и сказал ему:

— Зачем, брат Протерий, печалишься ты и хмуришься, недоумевая, как решить задачу? Встань и быстро найди диакона Григентия, который малое время тому назад пришел чужаком в сей город. Этот достойный паче других мужей обретается ныне в квартале Вукола, в доме некоего человека по имени Леонтий. Взяв его и боголепно разобрав дело его, помазуй и отправь его к христолюбивому и благочестивейшему царю Елесвею, который с беспокойством ожидает избранный сосуд Божий, верного служителя Его, предуготовленного задолго и подходяще образованного для такого послушания и миссии, ибо Господь Бог наш послал его издалека для этой самой надобности и наставил его прийти в сей город.