Читаем Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского полностью

Итак, прежде всего разделил царь великий царствующий град химьяритов на 36 округов и поставил во главе их 36 начальников, определив каждому иметь собственный приказ в округе, находящийся в его центре, на рыночной площади. Каждый должен был провести перепись жителей, домов и мастерских в округе, ему подчиненном, чтобы хорошо знать, до каких пределов простирается его власть, и сообщать о положении, нуждах и занятиях жителей. И не вмешиваться один в дела другого, дабы не случалось столкновений областей ответственности и служения народу.

И когда воплотилось это, назначил он туда по 16 регулярных воинов, которых поставил при каждом начальнике округа, дабы состояли они при них для службы и охраны.

Вслед за этим поручил царь архиепископу Григентию составить письменный свод законов и издать его, чтобы хорошо знали его те, кому поручено блюсти правильное применение этих законов. И вот блаженный Григентий сел и приступил к составлению законов.

Блаженный же царь поспешил учредить мастерские, дома престарелых, больницы, сиротские дома, дома для приюта нищих и странноприимные, а также собрал сокровище для души своей посредством других добрых дел. И назначил он доходы с жилищ, в которых прежде жили евреи, ныне определенные в качестве братьев в дома христиан, на нужды бедных и на богоугодные заведения. Там собрал царь всех стариков, немощных, бедных, увечных, слепых и всех вообще страждущих и нуждающихся и дал им отдохновение, обеспечив изобильно. Назначил он каждому ежегодную плату и выдачу одежд, а равно масла, вина, овощей, бобов, а также всего нужного, так что благодеяния его были таковы, как и у того, чье имя он носил, то есть патриарха Авраама. Новым Авраамом называли этого славного царя и вторым Иовом за гостеприимство его и бесчисленные благодеяния, которые совершал он.

Равным образом определил он быть двум общим трапезам для празднования памяти святых: одна для бедных, а другая для вельмож его. А когда наступало время обеда, молился он и самолично садился есть вместе с бедными. После еды вновь молился он, благодаря Господа, а затем распределял между всеми нуждающимися обильные дары.

И всякому человеку, который шел просить у него что-то хорошее, немедленно предоставлял он это со всею готовностью, так что в дни царствования его никто не остался бедным и беззащитным во всей земле. И не было никакой несправедливости, и исчезли притеснитель и притесняемый. И за это заставил Бог умолкнуть от страха и трепета всякий народ из тех, что обретались вокруг этой страны праведников и благочестивцев, и не было в дни царствия его ни одной войны, но был мир, радость и праведность во все дни жизни славного царя Авраама и блаженнейшего и святейшего архиерея Григентия, ибо Господь Вседержитель хранил державу его.


Отшествие ко Господу славного царя Авраама и святого Григентия

И вот, процарствовав так тридцать лет, трижды блаженный царь Авраам отошел к обителям небесным с благим приуготовлением, ибо заранее предрек ему святой Григентий день перехода его в мир иной, и приготовился он к нему, как полагается. И так скончался он, и похоронили его с почетом и благоговением в самом царствующем граде химьяритов Тефаре.

И год длилась скорбь, воцарившаяся в народе из-за ухода благочестивого и человеколюбивого царя Авраама, великого их предстоятеля, ибо всегда помнил он заповеди Господа, Сына Бога нашего: любите друг друга и не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут166. И воплотил он эти заповеди, и утвердил их в делах благодеяния, которые были закреплены в законах как общеполезные вместе с выделенными на них расходами. Потому и молил народ Всевышнего об упокоении и прощении царя Авраама. И имели они безграничную любовь и почитание по отношению ко всесвятому архиепископу Григентию за то, что указал он им сего подражателя своего, отошедшего ко Господу царя.

Пришедший ему на смену сын его Эрдид принял царство и, равно как и отец его, подчинился святому Григентию, ибо ведал его святость, благочестие и мудрость.

Сей же божественный отец, равноапостольный Григентий продолжал богоугодно пасти паству свою и совершать чудесные дела во имя Господа Иисуса Христа, Сына Божия, и не только при жизни, но и после блаженной своей кончины. И пять народов — эллинов, химьяритов, иудеев, маврусиев и эфиопов привел он к благочестию, а также и других многих неверных осветил он богопознанием.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика