Читаем Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского полностью

— Грозное Слово великого и невидимого Отца, рожденное от Него, единого нерожденного Света, без страдания и ущерба прежде всех век, Единородный отблеск Его, Тот, через Кого в начале утвердил Он небо и землю над водами, отворивший небеса и сошедший подобно дождю на руно Гедеона, прообразующее орошенную благодатью Святого Духа Пресвятую Деву Марию, творивший грозные знамения и чудеса среди беззаконных иудеев, Господи Иисусе Христе! Просим Тебя, везде сущего и вся исполняющего, помилуй сие помраченное множество евреев и осени его силою Своей! Отвори, Господи, помраченные очи их, которые ослепил диавол, и явись им по великой милости Твоей, дабы ясно увидели они Тебя и уверовали в Тебя, истинного Бога, и в пославшего Тебя Отца, и в Духа Святого. Аминь!

Когда святой на виду у всех сказал это, вдруг случилось землетрясение и великий гром на востоке, так что пали от страха наземь все присутствовавшие. А вскоре, поднявшись, взглянули они на восток и увидели разверзающиеся небеса и светлое облако, простиравшееся, как равнина, от врат Небесных и доходившее до них. Продолжая смотреть, увидели они, что вот — Господь наш Иисус Христос явился, вышел из врат и пошел к ним, ступая по облаку перед глазами их! Был Он неизречен в красоте Своей. Приблизился Он и остановился, сев на край облака близ архиерея и собравшейся толпы, возвышаясь над ними на двести локтей, так, чтобы выдели Его все. Был Он облачен в багряное облако блестящее, от которого исходили лучи божественные! А на главе Его был свет молнии и венец красоты неизъяснимой, а лучи его были, как венец терновый. В левой руке держал Он свиток свернутый, а правую держал близ Себя на груди как бы в знак благословения.

И тогда напал страх вместе с невыразимой радостью на царя, вельмож и все множество христиан, так что не могли они даже говорить из-за грозного сего зрелища, но только смотрели вверх и поражались от несказанного восторга. А евреи, глядя вместе с Ерваном на это грозное таинство, устрашились еще более и, бия себя в грудь от страха, смотрели во все стороны, ища, куда бы убежать.

Святой же воззвал сильным голосом к Ервану, говоря:

— Виждь, Ерван, сие грозное таинство, которого ты так долго доискивался и о котором рассуждал! Убедись несомненно и веруй, что един Святой, един Господь Иисус Христос, Бог наш, во славу Бога Отца! Аминь.

И тогда услышали все голос Спасителя:

— По великой мольбе архиепископа являюсь перед Вами Я, Который был распят отцами вашими!

Услышав этот голос, пали иудеи ниц на землю, устрашенные и ослепленные, как апостол Павел, когда явился ему Господь и ослепли глаза его. Через некоторое время поднялись они, и были очи их отворившимися, но не видели они ничего.

Царь же Авраам и все множество христиан вместе со святым со всею теплотой благодарили велегласно великое Божие снисхождение, лежа ниц вплоть до того часа, все восклицая со слезами и ликованием: «Господи, помилуй!»

После этого, поднявшись, поклонились архиепископу как царь и все вельможи, так и народ. И почитали они весьма, как и подобало им, и прославляли, дивясь этому святому человеку, который произвел величайшее чудо.

Евреи же спрашивали друг друга: «Ты видишь, брат?» И отвечали: «Ничуть». Тогда сказали они Ервану:

— Увы нам! Что с нами будет, учитель? Как жить нам совершенно ослепшим?

Ерван же спрашивал остальных:

— Только ли мы ослепли, глядя на Бога, или же это случилось и с христианами, которые Его видели?

Некоторые из благочестивых, которые слышали, как евреи это говорили, ответили им:

— Да не будет так! Мы, христиане, видя Господа Христа, просветились по неизъяснимой Его благодати и ныне видим прекрасно! Только вы ослепли за безверие ваше.

Тогда Ерван, будучи и сам слеп, ведомый неким христианином, подошел к архиерею и сказал ему:

— Всякий человек, когда видит Бога, получает от Него какое-либо благодеяние. А мы, увидев сегодня Бога твоего, к несчастию, ослепли! Такое благодеяние творит Он тем, кто к нему приходят? Что же, Сам Христос не имеет благости Отца Своего?

И сказал ему святой:

— Бог есть Господь отмщения и воздал Он вам по богохульствам вашим.

Ерван же сказал ему:

— Если воздает Он злом за зло, то как сотворишь ты ныне спасение наше?

Святой ответил ему:

— Врач, когда отсекает сгнивший член, не осуждает его. Потому, когда взглянули вы на Господа недостойными очами, ослепли.

Ответил ему Ерван:

— Насколько видели мы и слышали от тебя, одно только остается тебе совершить: просвети очи наши, и тогда сделаешь ты всех нас христианами. Если же не сделаешь ты этого, то дашь ответ за нас Богу в Судный день.

Святой же сказал ему:

— Прежде креститесь, и тогда прозреете!

— А если окрестишь ты нас, а глаза наши не откроются, что тогда? — сказал ему Ерван.

— Пусть крестится один из вас, и если не откроются глаза его, тогда не принимайте Святого Крещения, — ответил святой.

Понравилось это решение всем евреям, и когда был крещен один из них на выбор, то вдруг открылись глаза его и закричал он:

— Братья, Иисус Христос есть Бог истинный, в Которого верую и я, недостойный, и прошу милости Его!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика