Читаем Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского полностью

Вновь кивнул Господь стоявшим одесную и велел подойти. И вот подошли Авраам, Исаак, Иаков и двенадцать патриархов, лица которых были белы, как снег, а одежды блистали. Господь открыл и им врата и воззрел на Авраама, который припал к стопам Единородного Сына Божия, и позволил войти внутрь града Царствия. И, подобно другим, он и сыны его вошли в град с великой радостью, воспевая Царя Христа, грозного Херувимам и незримого Серафимам по Божеству.

Еще раз воззрел Господь, и вот — сонм людей великий. Все они были одного чина, словно розы: все были радостны и светлы. Лица их сияли ярче солнца, пред ними сверкала молния, за которой шел дивный свет. Сонм этот был больше всех прочих. Когда приблизились они к чудесным вратам града сего, отверз их Господь, и они вошли внутрь. Воззрев на них, Бог радовался чистоте их, ибо были они чисты от чрева матери своей, и потому никто из них не остался ошуюю, но все племя это вступило во святой град, исполненное радости. Когда же все они вошли, грянули силы небесные трисвятой гимн Триединому Богу, ибо радовались, видя сонм сей входящим в святой град.

Затем вошли все пророки, почтенные равным образом в граде сем, кроме Моисея и Аарона. Когда шли они, лица их сияли, как солнце. И им воспели гимн Силы Небесные.

Те, кто стояли ошуюю, видя, что вошли они в сие чудесное Царствие, стали сокрушаться сердцем и часто стенать, орошая лица слезами и проклиная тела свои, так как знали, что нет им никакого прощения и лишены они таких благ, ибо жестоко обличены они совестью своей. Глядя на море огня, бушующее и пылающее перед ними, они жалобно рыдали и мучились, говоря: «Помилуй нас, Боже, помилуй! Помилуй нас по великой милости Своей!» Но некому было услышать их и сжалиться над ними, ибо сей нелицеприятный Судия отвратил Лицо Свое от них. Оттого были среди них стоны и рыдания и трепет великий.

И вновь отделилось другое множество людей от стоявших одесную. Они тихо направились к вратам сим; лица их были белыми, как молоко, одежды пропитаны чистым маслом, а волосы — словно золото. Когда подошли они к Господу, пали к пречистым ногам Его, благословляя и приветствуя Его, и так вошли в святой град. Это были те, кто согрешили против Господа, но через доброе покаяние исправились в сокрушении и скорби.

После этого пришел и Моисей к сему святому граду, и провожатый мой указал мне его.

Я увидел, что лицо его сияет, как солнце, а одежды сверкают молниями. За ним следовали Иисус Навин, Аарон, Ор и Елеазар, имевшие славу, меньшую Моисеевой, но шедшие вместе с ним. За ними шли семьдесят мужей, восприявших от духа Моисея и пророчивших. С ними были и праведные судьи Израиля, начиная с Халева и Гофониила и до Самуила. Между ними был и царь Давид, и все цари иудейские, не бывшие идолопоклонниками, а также все евреи, хорошо соблюдавшие Закон, вплоть до пришествия Христа. И все они вошли в сей прославленный град.

Вслед за ними пришли Адам и Авель, Сиф и Енос, Енох и Ной, и все, жившие в чистоте прежде дарования Закона. И вот, Владыка повелел им начинать восхождение от последних до первых и велел выдать им по одному динарию, по словам Святого Евангелия. И они вступали во святой град, воспевая гимны Владыке и Господу, и гласом благодарения Божественные Чины вышних Сил, радуясь, вместе с ними благословляли Господа за вступление праотцев.

Подошел ко граду и другой малый сонм. Облик их был разнообразен, а лица и одежды сияли, как у дев. Это были чистые люди, жившие до и после Закона, которые не поклонялись идолам, ненавидя все нечистое, и, почитая Вышний Промысл, верили в него. И они были приняты и вошли в сей святой град. И все праведники удивлялись, что обличие их отличалось от прочих.

Пришел и еще один сонм, весьма малый, ступая по воздуху ко граду. Лица их то сияли, то белели как снег, а одеты они были в прекрасные царские одежды. Их чудесно встретили там, когда они с великой славой и свободой вошли в град. Это были Христа ради юродивые, которые посрамили мудрость диавольскую, за что и снискали блеск и несравненную славу.

После них подошел иной сонм, еще меньший. Лица их были белы, как молоко, а одежды сияли светом. Это были нищие духом, которые не тщеславились и не превозносились, как многие люди, и за это удостоились сего Царствия.

Когда вошли они, вот, пришло другое множество, облаченное в сияющее облако. Лица их были белоснежны, а на шеях были золотые воротники, весьма красивые. Когда подошли они к граду в благочинии, сказал им Господь:

— Войдите в радость Господина вашего, которая была уготована ради вас, когда рыдали вы в жизни вашей ради таковой радости. Вступайте с веселием и ликованием в Царствие Мое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика