Читаем Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского полностью

За ними в сей град спешил другой сонм красиво одетых в багряные одежды, с драгоценными венцами на головах. Лица их были белы, как снег, и благоухающее миро источалось от них для всех, кто был рядом. От ног их высекались искры, и великая радость царила среди них. Это были милостивые, которые кормили вдов, одевали сирот и жалели нищих, жертвовали жизнью своей ради соседей своих и сидели у дверей домов своих, чтобы принимать странников.

Вслед за ними шло иное множество, смиренное видом и ликом, кротко ступавшее к граду в белых одеяниях. Из-под ног их высекался огонь, и великая радость была у них на лицах, сиявших невыразимым блеском. Это были кроткие, и они беспрепятственно вошли в град в своих чисто-белых одеждах.

За ними пришел другой крохотный сонм. По бокам их сверкал свет, а из уст источалось, как миро, сияние правосудия Господня. На лицах их была сладость ликования, а от рук исходили молнии; одежды их были удивительны, а ноги украшены золотом. Увидев их, Господь возликовал и велел с веселием проходить внутрь, так как были это ревнители и делатели справедливости, которые не брали взятки в суде, чтобы оправдать беззаконного, заступались за обиженного бедняка и каждому воздавали по справедливости.

Они вошли, и вот — другое множество, ступающее ровным шагом. Великая чистота была в них, и легкое дуновение исходило от них. Лица их были почтенны и сияли ярче молнии. Перед сердцами их был бессмертный свет, и слава Господня была на устах их. И они шли, одетые в светлые одежды, и именем Господа вошли в град и упокоились в ликовании Отца своего. Ибо были это чистые сердцем, о которых сказал Господь, что они узрят Бога.

И вновь — другой малый сонм, приятный и искусный видом, освещаемый ярким облаком и опоясанный молнией. Пред лицом их яркий свет. Руки и ноги их белы как снег, и вошли они в славу и великолепие Господа их. Это были миротворцы.

За ними снова пришел другой сонм, и вступил в град со славой и честью, с радостными лицами. От ликов их исходил свет. Все они были окутаны светлым облаком, а на плечах их была царская порфира. Прекрасные ноги их были обуты в молниеносные сандалии, и все они сияли славой Господней. И они вошли, радуясь, в сей чудесный град, и при вступлении их была радость и ликования встречавших, и вознеслась хвала Богу при упокоении их. Это были гонимые нечестивцами за Христа и за праведность и те, кто претерпели поругание и бесчестие за имя Христово и были презираемы людьми.

Когда они вошли, вот, другое множество. Те, кто составляли его, ступали как Ангелы и, словно прекрасные цветущие растения, были покрыты яркими цветами. Лица их были всемеро ярче солнца, сверкая молниевидным блеском, а одеты они были в одежды из света. Руки и ноги их излучали тихий свет, а очи их были, как святой источник Божий; в руках они держали лампады, горевшие умозрительным светом, который не в силах описать язык человеческий. Они также вошли в великой радости и славе во святой град, и были встречены с ликованием. Это были девственники и милосердные.

За ними — весьма малый сонм. Находившиеся в нем были прекрасны, лица их были, словно свет молнии, а одежда белой, как снег, и со всех сторон их плотно облекало чудесное сияние. На головах их были венцы, а ноги были обуты в красную обувь. И они вступили в сей чудный град. Это были те, кто до конца сохранили ложе чистым и непорочным, совершали доброе и благоугодное Господу, творили милостыню и верно пребывали в Церкви Христовой, и воздал им Господь по делам их.

Когда все они вошли, вот, Честной Крест Господень, поднявшись с места, на котором стоял, начал двигаться по воздуху, испуская молнии и яркое блистание, и остановился над сим честным градом, в красе и прославлении. Ибо, по слову Господа, где овцы, там и Пастырь70. И тогда закончились все те, кто стоял одесную Господа, все они вошли в священный град.


О нечестивых, поправших Закон

И вот, толпа грешников перед лицом Господа, как песок морской.

Пришли на суд все те, кто со времен Моисея до пришествия Господа нашего Иисуса Христа преступили Закон и поклонялись идолам языческим, и все евреи, оставшиеся неверующими после пришествия Христа до конца света, ибо не послушали они пророков, ясно проповедовавших грядущего Христа, и не поверили в Него.

И пришли от всех языцев те, которые уверовали во Христа и крестились во имя Святой Троицы, но не оставили дурные дела свои: убийство, прелюбодейство, мужеложество, кровосмешение и всякое иное злодеяние, поскольку не соблюдали они заповеди Господа, но запятнали Святое Крещение, презрели учение святых апостолов и не пожелали покаяться. Все эти несчастные находились здесь, не имея ничего сказать в оправдание и получая приговор Господа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика