Воздействие духовных существ в человеке

Вы, может быть, знаете, какое значение эти три вида жидкостей имеют для человека. Вы знаете, что когда человек принимает пищу, то она направляется подготовляющими органами прежде всего в желудок, соединяется с соответствующими жидкостями, которые выделяются из желез, и подготовляется таким образом, что может быть переработана в кишечнике. При этом пища приводится в жидкое кашеобразное состояние и продвигается дальше через кишки. То, что может служить питанием для человека, передается затем телу при помощи мелких органов, так называемых кишечных ворсинок, чтобы быть питательным соком для тела, непрерывно обновлять его строение. Таков один вид субстанций, которые мы имеем в теле и которые мы называем хилусом.

Дальше, вы, может быть, знаете, что кроме этого хилуса, который образуется благодаря тому, что в человеческое тело поступает пища, внутри человеческого тела имеются еще другие сосуды, переносящие жидкость, которая в известном отношении подобна белой субстанции нашей крови. Эта жидкость распространяется также по всему человеческому организму в определенных сосудах, которые многократно переплетаются с теми кровеносными сосудами, которые мы называем венами, ибо они содержат в себе синевато-красную кровь. Эти сосуды воспринимают в себя также и хилус. Жидкость, которую они в себе содержат, есть лимфа. Это сок, который по сравнению с общим пищевым соком, хилусом, является, так сказать, более одухотворенным. Сосуды, проводящие лимфу, распространяются по всему человеческому телу: до известной степени они проникают даже в костный мозг, и их содержание принимает в себя также пищевую кашицу-хилус. Вся лимфа, которая распространяется в левой части тела и в нижних конечностях — начиная от левой части головы, левой стороны корпуса, левой руки и до обеих ног, — вся эта лимфатическая жидкость собирается, объединяется и в левой подключичной вене вливается затем в общий круговорот крови. То, что имеется в лимфатических сосудах правой стороны головы и правой стороны корпуса, объединяется и вводит лимфу в правостороннюю подключичную вену. Так эти лимфатические сосуды становятся выражением значительного факта.

Вы видите, что благодаря этому человек разделяется на две части, и именно не симметрично, а так, что одна часть обнимает всю нижнюю часть тела, левую половину корпуса и головы, в то время как другая часть образуется правой стороной корпуса и головы. Это вторая жидкость, которая пульсирует в человеке, и эта жидкость гораздо ближе к душевному, чем хилус, желудочно-кишечный питательный сок, хотя, разумеется, душевные состояния оказывают свое глубокое влияние также и на все пищеварение и на передвижение питательных соков. Но с лимфатическими соками душевные состояния связаны гораздо более глубоко. У человека очень активного, очень деятельного лимфа движется гораздо живее, чем у вялого, ленивого и ничего не делающего человека. И мы могли бы привести еще много душевных состояний, которые связаны с движением лимфы в человеческом теле.

Третья жидкость есть кровь, о которой мы часто уже говорили. В ней содержится красная, богатая кислородом, жизнеспособная кровь, которая протекает в артериях, и синевато-красная, богатая углекислотой кровь, которая течет в венах. Подобно тому, как наша кровь есть откровение, выражение нашего Я, так лимфа есть в известном направлении выражение, откровение человеческого астрального тела. Эти вещи раскрываются не просто в одном направлении. В другом направлении выражением астрального тела является нервная система. В том направлении, которого мы будем держаться в наших рассмотрениях сегодня, действием, выражением, откровением астрального тела является лимфа. Как человек может иметь две специальности, так и человеческое астральное тело: с одной стороны, оно есть строитель нервной системы, с другой — строитель, созидатель лимфы. Точно так же человеческое эфирное тело в одном отношении есть создатель и строитель всей системы желез, а в другом отношении — создатель, строитель, организатор и распределитель кругооборота хилуса, пищевой кашицы. Так вы имеете прежде всего указание на связь этих протекающих в человеческом теле соков с членами самой человеческой природы.

Но мы должны уяснить себе, что Я совсем не является, так сказать, единственным господином в человеческом астральном теле, в человеческом эфирном теле. По мере своего развития человек постепенно достигает в своем Я все большего господства над своими астральным и эфирным телами, когда он преобразует свое астральное тело в Самодух или Манас, а свое эфирное тело преобразует так, что Я достигает господства над Жизнедухом или Будхи. Но пока человек не имеет власти над этими частями своего существа, до тех пор другие существа находятся в связи с этими человеческими членами.