Читаем Возможно ли общечеловеческое общество? (СИ) полностью

Открытие огромного континента Америки, неплотно заселённого, неосвоенного и великолепно приспособленного для поселения и труда европейцев, одновременное открытие громадных пространств необработанной земли к югу от знойных экваториальных регионов Африки, европейцам прежде почти неизвестных, а также постепенное освоение обширных островных регионов в восточных морях, ещё не тронутых западной цивилизацией, представляло человечеству возможности, прежде невиданные за всю его историю. Это выглядело так, как будто народы Европы неожиданно получили огромное наследство. Их мир неожиданно увеличился в четыре раза. Его хватило на всех и с избытком, надо было только взять эти земли и жить на них счастливо, забыв, как о кошмарном сне, о своей прошлой бедности и переполненной Европе. Европейские народы обошлись с этим подарком судьбы, как плохо воспитанные наследники: это наследство стало для них не более, чем новым поводом для ожесточённых разногласий. Но какая человеческая общность когда - либо предпочитала созидательную деятельность интриганству? Какая нация во всей нашей истории когда -либо сотрудничала с другой, если, не смотря собственные издержки, можно было умудриться причинить этой другой нации вред?

Европейские государства начали с того, что стали неистово "закреплять права" на новые территории. Они затеяли изнурительные конфликты. И спания, успевшая раньше других закрепить за собой наибольшее количество земель, на некоторое время стала "хозяйкой" двух третей Америки и не придумала ничего лучшего, чем почти до смерти истощить себя в этих новых владениях. Папство в своём последнем притязании на мировое господство, разделило Американский континент между Испанией и Португалией, вместо того чтобы осуществлять миссию христианства по созданию великой общей цивилизации на новых землях. Это, конечно же, спровоцировало враждебность наций, оставшихся за рамками этой сделки. Английские моряки не проявили никакого уважения к обеим владетельницам прав на Американский континент и были настроены особенно агрессивно против Испании; шведы истолковали своё протестантство подобным же образом. Голландцы, едва избавившись от своих испанских господ, тоже поплыли на запад, в пику римскому Папе, чтобы поживиться дарами Нового Света. "Его Высочайшее Католическое Величество" Франции проявил не больше сомнений, чем любой протестант. И вскоре все эти государства только и делали, что предъявляли и закрепляли свои права на земли в Северной Америке и островах Вест - Индии. Произошёл исход из Англии большого количества непреклонных, республикански настроенных протестантов, людей неординарных и с характером, которые обосновались в Америке, особенно в Новой Англии, вне, как они полагали, досягаемости короля и его налогов. Британии повезло, что эти эмигранты, хоть они и были диссидентами по духу, всё - таки оставались верны английскому флагу.

Британские колонии последовательно заселялись классом добропорядочных и активных людей, их уже насчитывалось более миллиона; французы же в то время едва достигали десятой части от этого количества.

В 1754 г. вспыхнула война, и в 1759 г. британские колониальные войска под командованием генерала Вульфа захватили Квебек, а в следующем году завершили завоевание Канады. В 1763 г. права на Канаду были окончательно переданы Британии. Однако западная часть довольно неопределённо обозначенного южного региона, названного Луизианой в честь Людовика 14, оставалась вне сферы британского влияния. Этот регион перешёл к испанцам, а в 1800 г. его выкупило у Франции правительство Соединённых Штатов.

К 1761 г. британцы стали полными хозяевами на Индийском полуострове.

12. О России.

Подъём этой великой центральной державы Старого Света, которую нельзя полностью отнести ни к Востоку, ни к Западу, представляет собой явление исключительно важное для судеб человечества.

Христианский степной народ - казаки, которые образовали барьер между феодальным сельским хозяйством Польши и Венгрии на западе и татарами на востоке. Казаки были "диким востоком" Европы, во многих отношениях напоминавших "дикий запад" Соединённых Штатов в 19 в. Все, кто не мог ужиться в России, как невинно преследуемые, так и преступники, беглые крепостные, члены религиозных сект, воры, бродяги, убийцы - все искали пристанища в южных степях, чтобы начать жить заново и бороться за жизнь и свободу против поляков, русских и татар - всё равно против кого.

Понятно, что те, кто бежал от находившихся на Востоке татар, тоже становились ингредиентом этой казацкой смеси. Основное место среди этих новых кочевых племён занимали украинские казаки на Днепре и донские казаки на Дону. Постепенно этот приграничный народ привлекли на российскую имперскую службу. Они стали орудием в борьбе против ...монгольских кочевых племён - сначала в Туркестане, затем по всей Сибири вплоть до Амура.

...к 16 в. монголо - татарские и тюркские народы уже не проявляли направленной вовне активности и стали объектом вторжения и подчинения. Их теснили как христианская Россия на Западе, так и Китай на востоке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Странник (СИ)
Странник (СИ)

Жил счастливо, несмотря на инвалидность, до самой смерти жены. В тоске по любимой женщине с трудом продержался до восемнадцатилетия дочери и сыграл с судьбой в своеобразную рулетку. Шанс погибнуть был ровно пятьдесят процентов. Наверное, я ещё зачем-то нужен высшим силам, потому что снова угодил в блуждающий портал. Там меня омолодили, вылечили и отправили в мир, как две капли похожий на мой родной. Даже родители здесь были такие же. Они восприняли меня, как родного, не догадываясь о подмене. Казалось бы, живи и радуйся. Но сразу после переноса что-то пошло не так. В итоге — побег, очередной переход в мир, где меня называют странником. На дворе тысяча девятисотый год, и я оказался перед выбором…

Алекс Отимм , Василий Седой , Кирилл Юрьевич Шарапов , Михаил Найденов , УЛЬЯНА СОБОЛЕВА

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Фэнтези / Разное / РПГ