Возникновение(СИ)

И если сегодня существует действительная погоня во имя обозначенного отменного билета-места, то, боюсь, придет время неслыханного разочарования самим этим состязанием "Жизнь"; собственно, куда и продаются, увы, эти "увлекательные" билеты. С нашего же места, места познающего, кажется, что правила этой захватывающей игры превратно поняты, если вообще они хоть как-то понимались, завершившимся полустолетием особенно.

Ну, так вот они - пафосно рассевшиеся на миллиардном стадионе и на самых что ни на есть достойнейших, оплаченных стульях... С распрекрасными жемчужными улыбками они рассматривают врученные им помпезно красочные буклеты-фантики...Уже, кажется, вот-вот! Напряжение не то ли восстало и дребезжит на спертом, китайском воздухе, но счастливцы дышат глубоко и как бы аритмично и всё непрестанно бросают самодовольные взоры на переполненную арену, и даже некоторое восхитительное наслаждение подступает к их растрогавшемуся, доброму и иногда милосердному сердцу...

И совершенно не замечают они времени! Некие опомнившиеся в первых рядах пытаются даже визгливо восклицать с выпученными в опьяненных товарищей глазами: "Время! Посмотрите же на время! Мы, кажется, уже просидели всё представление, всё это рекламируемое жизненное свершение! Да не обмануты ли мы в количестве миллиардном!.."

Выходят тут на "алтарь" арены какие-то мускулистые и лысоватые сотрудники, отчего-то в серых комбинезонах, держа в своих вежливых руках предметы, смахивающие на лопаты. Весело и легко просят они: "Сроки уж, господа, нужда убрать отселево ваши счастливейшие зады..." И зады убирают, зарывают и сооружают над ними памятные изваяния, на которых, особо изощряясь, лгут родственники оставивших нас: "Помним, скорбим... он любил и был любим..."

Проживая на "лучших" местах жизнь, но не увидеть жизни, - это сегодня сколько угодно.

Но, наконец, я искренне порадуюсь за свою необъятную страну. На моей родине наполняемость этих самых "арен" обнадеживающе мала, несмотря на невероятные потуги счастливчиков. Да и увлекающихся этим "спортивно-жизненным" представлением - мало и очень мало.

Да, говорите вы мне, счастье они своё находят в "бутылке", а не "в спортивных школах"... Но какое им дело до вашего пластмассового счастья? Вы скажите: дно, оправдываешь дно! Да, дно. Но здесь либо окончательно погибают, либо никогда уже сюда не возвращаются, да и ещё проходя мимо всяких этих "спортивных арен".

Да и мало ли, скажу я вам, "проплывших" свою дистанцию на зависть и как следует героически, мало ли их всё-таки познакомившихся с этим нашим отвратительным дном? И кого же они там находили? Либо "сослуживцев", либо, презираемых ими же самими когда-то, окончательных уже придонников.

Скрытой показалась жизненная игра, потому как отсутствовали правила этой игры. И вопрос о правилах - это вопрос не о знании или же не-знании этих самых правил! Их и не нужно "знать"! Правила эти нужно вновь и вновь сочинять... но такова эта личная жизненная фантазия.

...

119 Становление патриотического недоразумения.

Я мог и ослышаться, т.к. в нашем цехе шумно. Но множество русских бородалопатой деятелей, занятых звенящей и какой-то изощренной постсоветской пропагандой, не оставляют ещё попыток донести до покамест не уверовавшей "паствы" нечто следующее: "Быть русским, значит говорить на русском языке".

И после таких весьма сомнительных высказываний эти самые философы слезно и горько вешаются на шеи всех коренных народов необъятной империи, чтобы убедительно потревожиться о сохранении культурных традиций этих многочисленных народов, в том числе - о русских народных традициях.

Но давайте послушаем уважаемого, пусть и "старомодного", филолога: "Определение языка как деятельности духа правильно и адекватно уже и потому, что бытие духа вообще может мыслиться только в деятельности. Расчленение строения языков, необходимое для их изучения, может привести к выводу, что они представляют собой некий способ достижения определенными средствами определенной цели; в соответствии с этим выводом язык превращается в создателя народа. Возможность недоразумений подобного порядка оговорена уже выше, и поэтому нет надобности их снова разъяснять".