Возраст: преимущества, парадоксы и решения

✓ Чтобы не соприкасаться интимными частями тела, становитесь друг к другу со смещением, так что ноги располагаются «бутербродом», как описано в п. 2 Теста. Очень важно, что при таком положении не только сохраняются приличия, но и ваши сердца располагаются на минимальном расстоянии друг от друга.

✓ Чтобы сердца еще лучше услышали друг друга и забились в унисон, руки обоих распахиваются наискось, т. е. одно плечо выше другого.

✓ Щеки соприкасаются, и вы замираете на несколько секунд.

✓ Потом делаете небольшой шаг в сторону, чтобы поменять ноги и повторяете в другую сторону. Постоянно живущий в Голландии автор-психолог подсказала недавно, что сейчас оптимальным считается объятие или полуобьятие, повторенное троекратно, как при христосовании.

Но объятие объятию рознь. В университете Майами существует целый Институт исследования прикосновений в Миллеровской школе медицины. Его глава Тиффани Филд посвятила изучению чувства осязания более тридцати лет. В статье 2010 года она показала, как мозг умеет отличать эмоциональное прикосновение от неэмоционального.

Так надо!

Так не надо!

Одни осязательные рецепторы предназначены, чтобы передавать в мозг эмоции, а другие сообщают сенсорную информацию об окружающей среде. Кроме того, недавно было доказано, что мы можем распознать эмоции других людей по тому, как они касаются нас. Причем даже в отсутствие света мы можем почувствовать эмоции других людей, даже не видя их. В повседневном общении прикосновения всегда обладают контекстом. Поэтому обнимайтесь не механически, а с чувством, с душой и с любовью!

Глава 1.4 Ловушки среднего возраста: как любить себя больше всех остальных

Живите с близкими.

Дэвид Агус

Многих покоробит подзаголовок главы. Как же так – любить себя, да еще и больше всех остальных? Может в душе мы и знаем, что мы самые лучшие и, конечно, очень сильно любим себя и интуитивно ставим превыше всего собственные интересы, но говорить об этом вслух… Зачем? Тем более что христианская мораль, которой мы все пропитаны, верующие или неверующие, как будто учит обратному – снять последнюю рубаху и отдать ближнему. Подставить правую щеку, если тебя ударили по левой.

А давайте вспомним самую главную заповедь, которую дал Иисус. Она звучит так: любить ближнего как самого себя. Когда ученики спросили Иисуса, какая самая-самая основа, сердцевина Бога, он ответил именно этими словами. Их смысл часто ускользает или искажается, если поставить ударение не там и не вслушаться в каждое слово. Любить точка Ближнего точка Как самого себя. Значит ли это, отказываясь от собственных потребностей, заботиться только о благе соседа? В наше жестокое время, может быть, это и небольшой перекос, но преувеличение никогда до добра не доводило.

В каком-то смысле жену Адама подтолкнуло к первородному греху именно преувеличение, фанатизм. Бог заповедовал не вкушать плодов с древа познания и добра, ибо тогда смертью умрете. И точка. Но когда Ева, на свою и нашу беду, вступила в диалог со змеем, она преувеличила и сказала, что к ним нельзя и прикасаться. Змей, наверное, сильно порадовался преувеличению, облегчившему задачу совращения. Оставалось эту первую женщину слегка подтолкнуть к дереву и сказать: «Ну, видишь, ты прикоснулась и осталась жива. Ну почему бы теперь и не поесть этих свежих и приятных на вид плодов». Этот простой телесный опыт прикосновения мог вполне убедить бедную женщину в правоте змея, а дальше уже было дело техники.

Так и мы, когда видим человека, который все другим и ничего себе, так любит другого, что готов забыть о себе, должны задуматься. Если он не любит себя, из какого опыта он может почерпнуть любовь к другим? Ведь дан завет любить ближнего, как самого себя: если у меня нет образца этой любви, то каков может быть результат? И как же можно пытаться любить и прощать других, если ты не любишь и не прощаешь себя? Если ты не можешь помочь себе – как ты поможешь другому? В предыдущей главе мы узнали о зеркальных нейронах (с. 71). Именно благодаря им путем имитации человек может почувствовать то же самое, что делает другой. Среди врачей бытует шутка, что психиатры – это люди, которые смогли справиться со своими психическими болезнями и теперь учат этому других. Для кураторов наркоманов и алкоголиков это совершенно точно: лучшие руководители групп анонимных алкоголиков – бывшие ярые любители зеленого змея или бывшие наркоманы, собравшие всю волю в кулак и вырвавшиеся из липких пут зависимости. Их пример, их убежденность в том, что это на самом деле возможно, мотивирует их бывших товарищей по беде лучше всяких слов и, возможно, помогает лучше многих методик. Верно и обратное. Когда мы видим на экране очень полного диетолога, авторитетно предлагающего ту или иную теорию похудения, так и хочется сказать: «Врач, исцели себя сам».