Возрастай с Евангелием. Как воспитать ребёнка в евангельском духе. Притчи Христовы

Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк. 18: 1–8).

Недавно я разговаривал с одним колеблющимся человеком, и он сказал: «Мне было бы значительно легче, если бы я не верил. Тогда я мог бы жить, как все, от меня не требовалось бы ежедневно идти против того, что общепринято, что делают все». Это распространенный мотив, очень многие не идут в Церковь, чтобы не менять свою жизнь. Я не раз встречал людей, которые читали литературу самых разных стран и эпох, но не Евангелие — хотя без него невозможно понять европейскую литературу. Почему? Последний и единственный существенный аргумент: я понимаю, — говорят они, — что, если прочту Евангелие, мне придется серьезно задуматься о перемене жизни.

А второе, что сказал колеблющийся человек: «Когда я отдаюсь вере и надеюсь на чудесную помощь Божию, а она не приходит, мне очень тяжело. Мне было бы легче рассчитывать только на себя и не ждать от Бога чуда».

Притча о неправедном судье как раз об этом. Это очень сложная тема, в которую каждый верующий мучительно погружается много раз за свою жизнь. Принимая Бога как всемогущего Промыслителя, мы ждем от Него вторжения в нашу судьбу, иногда чудесного, иногда, как в случае с вдовой из притчи, просто справедливого. И если Божьего вмешательства не происходит, впадаем в уныние, в отчаяние, наша вера колеблется, и мы ропщем и обижаемся на Бога.

Господь взял для примера очень неприятного, отвратительного персонажа — коррумпированного судью, который не захотел помочь вдове, самому бедному и беззащитному человеку в древнем обществе. У ветхозаветных пророков можно прочесть призыв, который Господь многократно обращал к богоизбранному народу: не обижать вдов. Сейчас одинокая женщина может, работая, себя прокормить, а в древности она была обречена на голодную смерть вместе с детьми. Нет кормильца — нет хлеба, и способа заработать денег у бедного горожанина или крестьянина тоже не было. Кстати, первое, что сделали апостолы, когда христианская община стала разрастаться, — начали кормить вдов.

За что судятся с бедной женщиной? За землю, которую некому защитить, нет мужских рук, которые могут оградить ее от посягательств.

Если землю отнимут, вдова погибнет вместе с детьми или будет продана в рабство. Судья понимал, что заступиться за нее некому, взятки от нее не дождешься. Он не то что был на стороне ее противника — ему просто неинтересно, лень было заниматься таким второсортным человеком.