Читаем Возрастая во Христе полностью

В следующих пяти главах мы детально изучим тему “праведность”. Учение о праведности является фундаментальной доктриной Библии. Если и существует истина, в которой верующие должны быть утверждены, то это истина о праведности Божьей. Прежде всего, нам необходимо понять, что такое “праведность”.

Во-первых, праведность - это правильная позиция перед Богом; позиция, позволяющая человеку находиться в Божьем присутствии без чувства вины и осуждения. Только в этой позиции Бог воспринимает человека как свое безгрешное дитя, не выдвигая претензий, т.к. все основания для обвинения и осуждения человека упразднены. Другими словами, позиция греха провоцирует Божий гнев, а позиция праведности - Божье благоволение. В глазах Бога мы уже не грешники, но праведники, все еще способные согрешать. Как такое возможно? Ответ на этот вопрос мы найдем ниже, а пока давайте рассмотрим следующую мысль. С момента грехопадения Адама самым страстным желанием Бога было вернуть себе человечество. Однако восстановление взаимоотношений с Богом было возможно только через позицию праведности, утратив которую, первый человек был изгнан из Божьего присутствия. Иисус Христос возвратил верующих в семью Божью, вернув им позицию праведности. Вот почему мы полностью оправданы в Божьих глазах.

Во-вторых, праведность - это наша новая природа. Мы с вами стали праведными, когда приняли Иисуса Христа в свою жизнь. “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2Кор.5:21). Заметьте, как сказано в этом стихе: “мы…сделались праведными…”. Праведность - это не поступки, а природа. Праведность - это не то, что мы делаем, а то, кем мы становимся в Боге. Вот почему мы имеем дерзновение находиться в Божьем присутствии. Быть праведным значит, быть правым или оправданным в Божьих глазах. Однако очень важно понимать, что хотя природа праведности производит праведные поступки, они не являются праведностью сами по себе. Подчеркивая важность этой мысли, повторюсь: праведность - это то, кто мы есть, а не то, что мы делаем.

В-третьих, важно также понимать, что праведность - это дар. “Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа” (Рим.5:17). Что такое “дар”? “Дар” или “подарок” - это то, за что не нужно платить, то, что достается нам безвозмездно. Если мы зарабатываем или отрабатываем подарок, он перестает быть таковым. Праведность - это не плата за дела, а дар Небесного Отца своим детям.

В этом заключается основное отличие христианства от остальных религий. Добрые дела как путь достижения Бога проходят красной чертой сквозь все основные мировые религии. Только в Христианстве Бог сделал человека угодным себе посредством смерти своего сына, Иисуса Христа. Никто и никогда не сможет что-либо заработать у Бога - это просто абсурд. Всё, что мы имеем, пришло в нашу жизнь исключительно по Его великой милости, как дар. Итак, давайте подведём итог:

1. Праведность - это правильное положение перед Богом. Это состояние, абсолютного, безусловного принятия человека Богом.

2. Праведность нельзя заслужить у Бога, её можно только принять, как дар.

3. Праведность - это то, кто мы есть, а не то, что мы делаем.

Для размышления:

“Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе” (Рим.3:24).

Вопросы:

1. Чем праведность не является?

2. Верующий человек: грешник или праведник?

3. Можем ли мы заслужить праведность?

Урок 2 Два вида праведности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература