Читаем Возрождение Марии Ивановны полностью

Хихикать с мамой было можно, шушукаться по-девчачьи тоже, но спорить не стоило. Не дожидаясь четвёртого «идите», девушки поцеловали маму и удалились в свои комнаты.

 

*****

На следующее утро к Марии зашёл Игорь. Она сказала ему, что знает про его измену и цацу.

Бедняга побледнел. В страшных снах ему иногда снилось, что жена всё узнаёт и вытворяет с ним различные ужасные вещи. Подвешивает над кипящей в казане водой, привязывает вместе с любовницей к взлетающему самолёту, закапывает обоих живьём и так далее.

И бодрствуя, он рисовал себе всевозможные страшные сцены, которые может устроить его жена, если узнает.

Само ожидание этого уже было достаточным наказанием. К тому же, обман и предательство разъедают душу не того, кого обманывают и предают, а того, кто обманывает и предаёт. Именно им приходится извиваться и увиливать, «кривить душой», чтобы тайное оставалось тайным.

«Кривить душой» - отличное выражение, оно чётко передаёт то, что происходит с душой обманщика и предателя. Она искривляется, из прямой, чистой и благородной – а я верю, что все мы рождаемся с такими душами, - становится скрюченной и уродливой. И весь человек становится постепенно таким, всё его существо.

Некоторым приходится «кривить душой» с самого детства. Под нажимом опекунов, окружения они учатся лгать и угождать. Они настолько привыкают к своей искривлённой душе, что уже и не могут вспомнить, что значит жить с чистой и ровной. Чем отличнее ребёнок от окружающего общества, чем более рьяно его опекуны хотят эту отличность исправить и чем мягче сама душа этого ребёнка, тем больше ей приходится извиваться и скрючиваться.

Есть категория людей, чьи страсти, желания и образ жизни, в целом, не осуждаются тем обществом и/или временем, в котором они живут. Этим повезло – они могут наслаждаться своими желаниями и даже кричать о них.

Другой категории повезло меньше. Их страсти, желания, предпочитаемый образ жизни не приветствуется людьми их времени и/или общества. Такие либо наслаждаются тем, что хотят, тайно, либо вообще закрывают от своей сущности нужные ей, но «запретные» вещи.

Смелые (или глупые – скажут те, кто наслаждается тайно) люди из второй категории живут как хотят, начихав на осуждение общества. Нарочно не делают нужные их сущности вещи тайно.

Игорь был достаточно смелым, чтобы начихать на общество – тем более, что мужчин его общества и времени осуждали за прелюбодеяния гораздо меньше женщин, - но недостаточно, чтобы начихать на жену. Поэтому и приходилось ему искривляться, вслед за своей душой. Дети постепенно отдалились от него. Он стал другим, неестественным, неискренним.


Равнодушие, с которым жена сообщила ему о раскрытой измене, никак не вписывалось в её обычные стандартные ответы на раздражители даже намного меньшего уровня. Такой её ответ не был показан ему его сознанием ни во снах, ни наяву. Он не был готов к такому и не знал, как себя теперь вести. «Лучше бы она начала кричать и кидаться в меня тяжёлыми предметами, - думал он».

- Я хочу, чтобы сегодня ты нашёл себе другое жильё и съехал, - холодно сказала супруга. – Я не хочу тебя больше видеть. Детям я скажу, что мы устали друг от друга. Не буду портить их отношение к тебе.

Игорь молчал. Чувство облегчения, избавления от необходимости что-то скрывать, врать постепенно начинало наполнять его. Его душа спасалась от дальнейшего искривления, но репутация, репутация примерного семьянина, счастливо живущего со своей женой, страдала.

Лжецы всегда жертвуют своей душой, спасая положение и репутацию. Ждут, когда можно будет раскрыться, перестать мучить душу, причинив наименьший вред своему имиджу и физическому телу. Порой дожидаются, порой уносят свои секреты с собой в могилу.

- Прости, Мария, - наконец вымолвил муж. – Так получилось…

Он не знал, что ещё сказать. Чувство нехватки слов, чувство того, что любые слова будут сейчас лишними сжало его горло.

Несколько лет назад такое же неуютное чувство посетило его, когда он звонил другу выразить соболезнования по поводу кончины матери. «Прими, соболезнования, Юра, - сказал он тогда и застыл». Никаких слов больше не было в его сознании. Абсолютная пустота, обрыв перед несущимся автомобилем… Друг помог – поблагодарив за сочувствие, он повесил трубку через пару секунд. Это был первый раз, когда Игорь выражал кому-либо соболезнования по телефону, и именно поэтому он осёкся и застыл. Выражая соболезнования вживую, он мог крепко пожать руку, обнять, показать своё грустное и участливое лицо… Сделать множество других подобающих случаю вещей, которые прекрасно дополняют слова и даже заменяют их. По телефону такой возможности не было. С поздравлениями вообще легко. Даже по телефону слова лились шумным потоком. Все мы наизусть знаем эти шаблонные пожелания, немного видоизменяя которые, делая кое-где свои оригинальные вставки, мы склёпываем неплохие, практически оригинальные поздравления. Вживую ещё и закружить человека, станцевать с ним можно.

Мария увидела и поняла его замешательство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Круги ужаса
Круги ужаса

Бельгийский писатель Жан Рэй, (настоящее имя Реймон Жан Мари де Кремер) (1887–1964), один из наиболее выдающихся европейских мистических новеллистов XX века, известен в России довольно хорошо, но лишь в избранных отрывках. Этот «бельгийский Эдгар По» писал на двух языках, — бельгийском и фламандском, — причем под десятками псевдонимов, и творчество его еще далеко не изучено и даже до конца не собрано.В его очередном, предлагаемом читателям томе собрания сочинений, впервые на русском языке полностью издаются еще три сборника новелл. Большинство рассказов публикуется на русском языке впервые. Как и первый том собрания сочинений, издание дополнено новыми оригинальными иллюстрациями Юлии Козловой.

Жан Рэ , Жан Рэй

Фантастика / Приключения / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Ужасы и мистика / Прочие приключения
Современная американская повесть
Современная американская повесть

В сборник вошли повести шести писателей США, написанные в 50–70-е годы. Обращаясь к различным сторонам американской действительности от предвоенных лет и вплоть до наших дней, произведения Т. Олсен, Дж. Джонса, У. Стайрона, Т. Капоте, Дж. Херси и Дж. Болдуина в своей совокупности создают емкую картину социальных противоречий, общественных проблем и этических исканий, характерных для литературы США этой поры. Художественное многообразие книги, включающей образцы лирической прозы, сатиры, аллегории и др., позволяет судить об основных направлениях поиска в американской прозе последних десятилетий.

Виктор Петрович Голышев , В. И. Лимановская , Джеймс Болдуин , Джеймс Джонс , Джон Херси , Наталья Альбертовна Волжина , Трумен Капоте , Уильям Стайрон

Проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Современная проза