Большое развитие получило в последние полтора десятилетия высшее образование в сфере иудаики. В Москве работают Российско-Американский центр библеистики и иудаики
при Российском государственном гуманитарном университете (основан в 1991 г., руководители - проф. Н.Басовская и Д.Фишман, директор - М. Куповецкий), Государственная классическая академия им.Маймонида (основана в 1992 г., ректор - проф. В. Ирина-Коган), кафедра иудаики Института стран Азии и Африки Московского государственного университета (до 2007 г. - Центр иудаики и еврейской цивилизации при ИСАА МГУ, создан в 1998 г., директор - проф. А. Ковельман), Международный еврейский институт экономики, финансов и права (до 2008 г. - Международный институт XXI века) (основан при поддержке ФЕОР в 2002 г., ректор - проф. Ю. Зайцев). В С.-Петербурге работает Петербургский институт иудаики (бывший Петербургский еврейский университет, создан в 1992 г., ректор - проф.Д. Эльяшевич), а в 2000 г. в качестве совместного проекта ПИИ и СПбГУ был создан Центр библеистики и иудаики (ЦБИ) при философском факультете Санкт-Петербургского государственного университета под руководством проф. И.Тантлевского. Кроме того, в Европейском университете С.-Петербурга работает Центр «Петербургская иудаика» (руководитель - проф. В.Дымшиц).Кроме дневных учебных заведений в России действуют также программы Открытого университета Израиля
, позволяющие обучаться заочно, и т. н. Народные университеты еврейской культуры - т. е., лектории, существующие во многих городах, где есть крупные общины. С 1994 г. в Москве действует Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер» (директор - член Генерального совета ЕАЕК д-р Виктория Мочалова, председатель Академического совета с февраля 2008 г. - проф. М. Членов).7. Заключение.
Согласно опубликованному в 2002 г. докладу ООН, Россия находилась на втором месте (после США) по числу законных и нелегальных иммигрантов, проживающих на территории страны. По оценке экспертов ООН, в России их более
Во время Первой мировой и гражданской войн рождаемость резко сократилась, но к середине 1920-х годов жизнь населения, тогда, по преимуществу, крестьянского, России, Украины, других районов СССР нормализовалась, и восстановилась довоенная высокая рождаемость. В 1930-е годы начался резкий спад рождаемости.
По мнению демографа Анатолия Вишневского, общие прямые и косвенные демографические потери России за XX век в результате войн, голода, репрессий, экономических и социальных потрясений оцениваются в
Для сравнения: политика Китая: «одна семья - один ребёнок». Это прямой геноцид, но даже при таком геноциде население Китая с 1982 по 2006 гг. увеличилось на 30% и достигло 1,3 млрд. человек.
Из графика видно, что, начиная с «революции», русское население России планомерно истребляют, «придерживая» примерно на одном уровне. В то время как во враждебных государствах население растёт громадными темпами.
Вывод:
1) В России осуществлялся и осуществляется геноцид русского народа. Периоды этого геноцида: 1. 9 - 11 века. 2. 1917 - 1941 гг. 3. 1988 - 2010 гг. Силы, осуществляющие геноцид русского народа, - выходцы южных этнических группировок, формирующие свои религии, а также осевшие на чиновничьих должностях разного уровня. 2) В бывших «союзных республиках» осуществлён геноцид русского народа (в период развала СССР). 3) Потери русского народа (недобор) за всё время и с учётом всех значительных геноцидов составляют более 550 миллионов человек.
Дон Эллиот.
В начале Ночи Сварога на Руси.
Тексты взяты из книг Левашова и др.староверов; дополнены моими замечаниями.