Январь. Вторгшееся во Владимиро-Суздальское княжество войско Батыя наносит поражение дружине князя Всеволода Юрьевича (племянника Ярослава) под Коломной, князь с остатками войска бежит во Владимир к отцу.
По пути к Владимиру татары берут Москву, Костромской Галич, Ростов, Ярослав, Переяславль, Юрьев-Польский (под Владимиром), Дмитров, сжигают христианские храмы и служителей церкви.
Великий князь Георгий 11отбывает из Владимира в Ярославское княжество на берега Сити, оставив сыновей Всеволода и Мстислава защищать столицу.
2 февраля татары прибыли под стены Владимира и начали готовиться к штурму. 7 февраля молниеносным штурмом берут хорошо укрепленную столицу княжества. Всего за февраль было взято 14 городов.
4 марта близ Сити разбиты войска великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича (Георгия 11). С этой даты принято вести отсчет разгрома Северо-Восточной Руси татарами. Уже на следующий день к народу во Владимире вышел Ярослав (видимо совершил перелет из Киева верхом на скоростном драконе или доставили инопланетяне), который и был объявлен или избран великим князем Владимирским.
5 марта войска Батыя захватывают Тверь.
Великим князем Владимирским становится родной брат убитого князя Ярослав 11 Всеволодович. Вот так сразу и без задержки. Ни один источник не сообщает, каким образом исчез Ярослав из Киева, добровольно ли передал власть или был изгнан. Это позволяет думать, что «крестишися Бастый» – тезка покорителя Владимирских земель или собиратель земель русских.
17 марта Батый выступает в поход на Новгород, но, не дойдя двести километров до города, поворачивает обратно. По пути (?) осаждает маленький Козельск и только через семь недель оборона сломлена. Очевидцы сообщили нашим историкам, что Батый прозвал Козельск «Злой город».
Конец февраля – март. Осада и взятие татарами Торжка. Возвращение ордынского войска в южные степи.
Тот, кто не видел карты похода войск Батыя, а пользуется информацией из учебников, будет удивлен, взглянув на нее: площадь покоренных земель не составляет и десятой доли всей земли Русской. Поход более похож на карательную экспедицию Ярослава в родные земли, растерзанные междоусобицей с целью их объединения. Потому не состоялся поход на Новгород, где княжил юный Александр Ярославич. Допускаю, что союзниками Ярослава были половцы, те самые «безбожные татары», солнце-огнепоклонники-язычники, ходившие по горящим углям (по огне- погани отечественных летописей). Последующие события полностью подтвердили эту версию.
Сначала напомню фразу князей из 1216 года: «Ты, Ярослав с силою, а мы с крестом!». Также уместно вспомнить события из летописи «О разорении Киева ратью одиннадцати князей», где всех «разорителей» христианского Киева прямо назвали половцами, хотя география княжеств весьма разнообразна.
В том же 1238 году по свидетельству многих отечественных источников «…первым князем в русских княжествах был поставлен суздальский (а почему не киевский?) князь Ярослав Всеволодович». Вскоре после этого «князь Ярослав был вызван в ставку Батыя и отправлен им в Монголию, в Каракорум, где предстояли выборы верховного хана…Батый не поехал сам в Монголию, а отправил в качестве своего представителя князя Ярослава. Пребывание русского князя в Монголии описано Плано Карпини».
Итак, Карпини сообщает, что вместо Батыя на выборы верховного хана прибывает почему-то русский князь Ярослав (не захотел, дескать, Батый лично участвовать в таких важных выборах). Гипотеза позднейших историков о том, что Батый, якобы, вместо себя послал Ярослава, очень похожа на весьма слабую натяжку, сделанную лишь с целью согласовать свидетельство Карпини с той единственной мыслью, что на самом деле лично Батый должен участвовать в выборах верховного хана.
На самом же деле этот факт является документальным свидетельством того, что хан Батый и есть русский князь Ярослав. Осознав эту истину, легко понимаешь, почему у отечественных историков нет ясности и объяснения поступков великого князя, а так же закрываются необъяснимые провалы событий биографии Ярослава.
Ссылки на труды Карпини (Карпини Джованни да Плано, около 1182 – не позже 1252 г., итальянский доминиканский монах, миссионер, агент Ватикана. В 1245-47 гг. во главе дипломатической миссии совершил путешествие через Киев на Дон и низовья Волги.), которые при прочтении производят впечатление бред запущенного психически больного человека, вряд ли могут служить достоверным источником. Подобная ссылка на эту информацию присутствует у многих историков. Только вряд ли вам когда-нибудь удастся найти эти самые труды, а не искусную вытяжку из них, но на данном этапе нас вполне устроит его свидетельство об устройстве власти в Орде. К тому же энциклопедическая справка дает сведения, КУДА ездил Плано Карпини (через Киев на Дон и в низовья Волги, что и составляло Монголию того времени).