Возведение (СИ)

Причиной же является то, что руны, как и магия в целом… довольно индивидуальны. Не в том смысле, что они у каждого разные, нет, и Сарана и Келан Ши использовали абсолютно одинаковые символы рун, в чём-то схемы рунных построений у них даже были похожи, почти одинаковы, но проблема в этом самом «почти». Когда я пытался разобраться в смысле каждой руны и в их взаимодействиях друг с другом, оказалось, что, пусть и в мелочах, эта информация у данных магов различалась, а это вызывало цепную реакцию, когда при построении последовательности выходили другие соединения рун, а это разные эффекты вызывали, порой одинаковые цепочки рун. Или, напротив, построение рун, абсолютно логичное и понятное для одного, является логической бессмыслицей для другого.

В чем же причина? Я не знаю, как не знал этого и Келан Ши, не знает этого и Сарана, но моё предположение заключается в том, что руны, это не полноценный язык, в котором есть свои чёткие построения правил, взаимодействий и так далее, вместо этого каждая руна обладает неким своим смыслом, притом этот смысл не однозначный, а многочисленный. Например, одна из рун обозначает холод, но в процессе работы один маг начнёт на основе своего жизненного опыта ассоциировать холод с мёртвой пустотой, ледяной пустыней, в которой нет жизни, а другой маг, который изучал явление температур, будет ассоциировать эту руну с холодом, отсутствием тепла, замедленной или отсутствующей энтропией, поглощением тепла, остановкой движения, противоположностью движения и тепла и так далее. А ведь у движения и тепла есть свои руны! И как итог, эта руна уже не может использоваться совместно с этими двумя рунами у одного, но другой легко использует её с руной движения, при этом может легко совместить её с руной смерти.

И вот, на основе таких вот ассоциаций мы получаем уже совершенно разные взаимодействия рун, которые построены только на понимании самого мага о том, как смысл этих рун должен сочетаться друг с другом.

В чем же моя проблема работы с рунами? В слишком большой многозначности! У меня нет чёткого обозначения взаимодействий всех этих рун друг с другом, так как в моей голове тот же холод и тепло я могу обозначить и как нечто противоположное, так и как нечто единое, продолжение друг друга. Два совершенно разных мнения и взгляда, но оба верны! В то время, как для работы с рунами требуется чёткое обозначение понятия того, как они должны работать и взаимодействовать, что они обозначают и так далее. И вот над этим я бился долгое время над рунами, стараясь вывести алгоритм их взаимодействия, такой, который позволит мне нормально работать с ними, но пока этого не получалось. Я не могу отказаться от одних знаний и обозначить для себя другие знания о каком-то явлении, как истинно верные, а в связи с этим, мои рунные построения не выполняли той функции, которой я от них желал добиться.

— Это бесполезно… — сказал я самому себе, выбросил очередную медную пластинку в кучу к остальным моим неудачным попыткам.

Их я всё равно потом уничтожу и просто пересоберу их заново. Как я уже выяснил, при разрушении объекта на тридцать один целый и восемьсот сорок три тысячных процента от всего объекта, магические свойства артефакта просто разрушаются, так что при атомарной пересборке материала, я получу, в итоге, чистый материал.

— Тут нужно что-то другое. Что-то больше подходящее именно мне, что позволит использовать потенциал данной методики использования магической силы. Нужен относительно удобный, хотя бы для меня, метод обозначения информации, её зашифровки в компактный размер. Руны, это ярлык информации, в другом мире он вряд ли аналогичный, значит, он, сам по себе, только шаблон, ссылка, которую используют маги, чтобы сразу прийти к какой-то ассоциации, используя шаблоны которых, выстраивает цепочку взаимодействий. Но все это происходит только в сознании мага, он вкладывает в материальный носитель артефакта, или круг ритуала, или в другой способ использования рун, только готовый, сложный образ, для сохранения которого в целостности и полноценного формирования которого и используются ярлыки ассоциаций. Что из этого следует? — спросил я самого себя, откинувшись в кресле. — А это значит, что в общем-то, руны, как таковые, это тоже самое, что звуковые шаблоны заклинаний — то, что позволяет магу выстроить нужную цепочку образов, порождая нужное изменение физической реальности через магическую силу.

Придя к такой мысли, я не мог не предпринять новой попытки использовать рунный принцип использования магической силы. Только в этот раз я отказался от рун вовсе — если моё предположение верно, то руны, местные руны, которые используются магами этого мира, по крайней мере того региона, в котором я нахожусь, больше мешают мне, совершенно не помогая.