Читаем Возвращение к истоку. Передача светильника полностью

Двух раз достаточно, тогда как одного мало, а трех слишком много. Почему вы не можете оставаться посредине? Потому что посредине ум исчезает. Он похож на маятник, который качается вправо-влево. Вы знаете о том, что часы работают, когда маятник качается справа налево и слева направо. Если маятник замрет посредине, в равновесии, тогда всякое движение прекратится, и часы остановятся. Когда маятник склоняется влево, вы думаете только о его движении влево, но он накапливает потенциал для движения вправо. Куда же он движется? Когда маятник качается влево, он накапливает потенциал. Значит, движение влево - это не что иное, как приготовление к движению вправо. Маятник движется влево и накапливает энергию, потенциал, а потом движется вправо. Он качается вправо-влево. Эти крайние положения постоянно сменяют друг друга.

Ум - это движение между крайностями. Это переход, постоянное движение между двумя точками. Посредине ум просто исчезает, потому что движение прекращается. Когда движения нет, вы впервые появляетесь в бытии. Вы оказываетесь в состоянии бытия. Все останавливается: время, пространство. Все исчезло. Это не значит, что вы перестаете действовать, просто теперь сменился центр. Вы находитесь прямо посредине. Теперь вы будете действовать из середины. Вы будете двигаться как влево, так и вправо. Вы можете двигаться влево без страха. Вы можете двигаться то вправо, то влево, сохраняя срединное состояние. Поэтому я называю пребывание посредине величайшим искусством.

Если вы скупец, тогда вам очень легко может наскучить скаредность. Потом вы бросаетесь в другую крайность, то есть все отбрасываете. Вы отрекаетесь от всех вещей и становитесь аскетом. Если вы сердцеед, вам очень легко стать монахом и отправиться в католический монастырь или стать джайном. Вы можете поехать в Индию и поселиться в каком-нибудь ашраме. Если вы сердцеед, вам очень легко так поступить, поскольку вы коснулись одной крайности. Вы полагаете, что все устроили, так как разочаровались в своей жизни. Вы считаете дело закрытым, но так вы только бросаетесь в другую крайность. Ваша неуравновешенность толкает вас в другую крайность. Вы оттолкнулись от одного оберега, но отпружинили к другому берегу.

Оба берега по своей сути одинаковые, ни один из них не является рекой. Вам нужно находиться посредине, чтобы вы могли течь с рекой. Какая разница, тот берег или этот? Вы застряли на этом берегу, но он толкает вас к другому берегу, на котором вы тоже застрянете. Какая разница? Другой берег называется другим только потому, что вы находитесь на этом берегу. Когда вы окажетесь на том берегу, этот берег станет другим. Именно это происходит со многими людьми: они оставляют этот мир в поисках другого мира, но потом застревают в другом мире. Человек в этом мире смотрит на другой мир, поэтому в нем возникает желание оказаться в другом мире.

Если бы вы могли заглянуть в головы монахов, аскетов, вы удивились бы. Если бы вы могли пробить брешь в их головах и заглянуть в них, то увидели бы, что в них все время крутится весь мир, этот мир. Мужчина, убежавший от женщины, будет постоянно думать о женщине и больше ни о чем.

Мулла Насреддин рассказывал приятелю о своей новой подружке, сильно при этом хвастаясь. Насреддин заявил: «Это самая красивая женщина в мире, сказочный мираж». «Может быть, ты и прав, -предположил приятель. - Она и в самом деле может оказаться самой красивой женщиной в мире, но ты используешь неверное словосочетание. Причем здесь сказочный мираж? Мираж - это то, что можно видеть, но чего нельзя коснуться». «Хорошо сказал, моя девушка именно такая, - подтвердил мулла Насреддин. - На нее можно смотреть, но ее нельзя касаться. Она мой сказочный мираж».

Посмотрите на монахов. Они живут в сказочном мираже. У них есть девушки. Монахи могут видеть их, но не могут касаться. Это единственное различие между вами и ими, ведь вы можете также и касаться своих девушек. А монахи не могут касаться их, они живут в сновидениях. Если вы от чего-то бежите, это станет являться к вам во сне, станет преследовать вас. Никогда не пытайтесь ни от чего бегать. Страх ничем не поможет. Бегство по своей сути глупый поступок. Помогают сами ситуации, но только не бегство от них. Просто попытайтесь отыскать в каждой ситуации среднее положение. А что такое средина? Как ее удержать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

8½ шагов
8½ шагов

Личное счастье и успех – вопрос слишком серьезный и это всегда результат действий человека. Идея авторов книги – рассказать о современных женщинах-лидерах, о том, как им удалось развить свои таланты, достичь совершенства в профессии и счастья разных областях жизни. Слова волнуют, а реальные примеры влекут. Благодаря анализу и многочисленным интервью, проведенных авторами, теперь и читатели имеют возможность узнать дословно и из первых уст их мнения. Авторы хотят, чтобы люди, прочитавшие книгу, действовали осознанно, изменились сами и приложили усилия к улучшению нашего мира. В книгу включены принципы, подсказки и жизненные идеи таких очень разных, но очень талантливых и успешных женщин: • CEO компании «Pepsi» Индра Нуйи • Одна из основательниц Booking.com Джиллиан Тэнс • глава транснациональной компании Luis Dreifus Маргарита ЛуисДрейфус • основательница телекомпании и радиостанции «Серебрянный дождь» Наталья Синдеева • руководитель «Союзмультфильма» Юлиана Слащева • модель и посол мира Наталья Водянова Их мысли, подходы, приемы и даже привычки в книге собраны вместе и представлены в удобном формате – последовательности восьми с половиной шагов.

Татьяна Алексеевна Митрова , Ярослав Олегович Глазунов

Самосовершенствование
Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука