Возвращение к истоку. Передача светильника

Посмотрите на фотографии победителя конкурсов культуристов. Это же дикие звери, лишившиеся человеческого облика. Их тела, к тому же, нездоровы. Эти люди силой загоняют свои тела в неестественные формы. Может быть, они похожи на львов, но только не на людей. Люди превозносят культуристов до небес потому, что сами еще до сих пор по своей сути животные.

Если вы будете становиться все более красивыми и грациозными, все менее агрессивными и насильственными, тогда на конкурсах будет побеждать человек с внешностью Будды; не животное, которое вы сейчас выбираете, а тело, которое утратило насильственность и агрессивность, которое полностью расслабилось, успокоилось, которое готово любить, а не бороться.

У каждого человека есть две стороны. Понаблюдайте за людьми. Я советую вам наблюдать за людьми, чтобы вы в конечном итоге смогли наблюдать за самими собой. Очень трудно наблюдать за самим собой, поскольку вы так близки себе. Между вашим сознанием и вашей оболочкой нет дистанции, поэтому наблюдение за собой затруднительно.

Однажды муллу Насреддина положили в психиатрическую клинику, он чем-то захворал. Но через несколько минут Насреддин нажал на кнопку вызова медсестры. Она примчалась в палату и спросила: «Что случилось?» «Послушайте-ка, - осведомился Насреддин, - почему вы положили меня в одной палате с этим кретином?» Рядом с муллой лежал еще один пациент. «Больница переполнена, -объяснила медсестра. - Нам трудно найти для вас отдельную палату. Мы знаем о том, что ваш сосед кретин, но неужели он докучает вам?» «Да, - ответил Насреддин. - Я не могу оставаться с ним, он докучает мне. Этот кретин все время озирается по сторонам и приговаривает: “Здесь нет львов, скорпионов, змей, тигров, крокодилов. Нет, здесь ничего нет”. Он беспрестанно повторяет свою фразу, раздражая меня. Вы же ясно видите, что палата кишит всякими тварями».

Очень легко увидеть, что не так в другом человеке. Невероятно трудно изучать самого себя. Поэтому я говорю, что сначала вам нужно наблюдать за людьми. Они есть вы, через них вы поймете себя. Просто начните наблюдать за людьми, ведь они есть вы. Наблюдая за ними, вы придете в точку, в которой сможете лучше понять себя.

Посмотрите на людей, идущих по улице, как они контролируют себя, как они постоянно устремляют внимание на свои эго. Посмотрите на политических вождей и на своих так называемых святых. Как же сильно они контролируют себя, они постоянно выставляются напоказ на рынке, в витрине магазина, но только не дома. Они похожи на товар. И не важно, очень дорогой или дешевый они товар. Человек - это не товар.

Однажды мулла Насреддин встретил в поезде женщину и предложил ей: «Не желаете ли переспать со мной? Я дам вам тысячу рупий». Женщина замешкалась на секунду и ответила: «За кого вы меня принимаете?» Мулла Насреддин сказал: «Тогда я дам вам десять тысяч рупий». Женщине было трудно отвергнуть такое предложение, потому что у каждого человека заканчивается сопротивление, когда цена составляет определенную величину. «Ладно», - согласилась женщина. «А как вы относитесь к тарифу в сто рупий?» - спросил Насреддин. «Что вы несете, - возмутилась женщина. - За кого вы меня принимаете?» «Договорились, - заключил Насреддин. - Я принимаю вас за ту, какая вы есть».

Не важно, стоит человек десять тысяч или десять рупий. Неужели вы товар? Почему вас так занимает, что думают о вас другие люди? Вы собираетесь продать себя? Тогда почему вы так контролируете себя? Вы нарушаете естественное течение жизни.

Вы замечаете, как люди приятно болтают друг с другом. У всех это хорошо получается, но просто выведите мужчину или женщину на сцену и попросите их произнести перед публикой речь. И сразу же появляются трудности. Этот человек никогда не лез за словом в карман, а теперь он не может подобрать слова. Он начинает запинаться, дрожать. Обычно он хороший оратор. Когда он среди друзей, у него рот просто не закрывается. Что же стряслось? Теперь он начал контролировать себя. Взойдя на сцену, человек превратился в товар. Что скажут о нем люди, похвалят они его или нет? Теперь он тревожится, ведь им овладело эго. А когда человек разговаривает с друзьями, он неподконтролен эго, и тогда он обаятельный оратор. Но на сцене почти все люди становятся скучными.