Во время оккупации Пьер Сержан учился в престижном лицее Генриха IV. В 1942 г. был в числе тех лицеистов, которые из солидарности со своими товарищами-евреями нашивали себе на рукава желтые звезды.
Вскоре Пьер и его старший брат Жак, учившийся в лицее Людовика Великого, становятся участниками одной из ячеек Сопротивления, называвшейся Национальный Фронт (Le Front National). Первоначально их деятельность ограничивалась распространением подпольных листовок и газет, однако в 1943–1944 гг. братья становятся бойцами вооруженной группы «Свобода», состоявшей в основном из студентов, аспирантов и выпускников Национальных школ. Получив диплом, Пьер покидает Париж и уходит в макизары (группы партизан, действовавших в основном в сельской местности). Участвовал в боях как с немецкими оккупантами, так и с французскими силами безопасности, перешедшими на сторону немцев.
После освобождения Франции Сержан поступил в лицей Св. Людовика, а затем и в Высшее военное училище Сен-Сир. В 1950 г. вступил в Иностранный легион (1-й пехотный полк Иностранного легиона), дислоцированный в Сиди Бель Аббес (Алжир). После трех лет службы в Северной Африке был переведен в 1 парашютно-десантный батальон ИЛ, принимавший участие в войне в Индокитае. Лейтенант Сержан участвовал в операции «Марион» — первого масштабного использования парашютно-десантных войск в Индокитае, во время которой 2350 парашютистов были десантированы в тылу вьетнамцев.
Сержан был образцовым солдатом, для которого знаменитые 10 заповедей колониального парашютиста были своего рода Священным писанием. Имеет смысл привести их здесь — еще и потому, что они дают представление не только о моральных качествах Сержана, но и о принципах, на которых строилась политика Жан-Мари Ле Пена.
Сержан отличался исключительной личной храбростью. Во время боев в Аннаме (1954) получил тяжелое ранение, спасая товарищей, и был отправлен во Францию. Проходя лечение в парижском госпитале узнал о капитуляции Дьен-бьен-фу. Подобно Жан-Мари Ле Пену (см. главу 2), чрезвычайно тяжело переживал завершение индокитайской войны, считая, что продажные и трусливые политики предали страну и солдат, которые ее защищали. Открыто называл Женевские соглашения актом «позорной продажи мужчин, крови и земли».