Читаем Возвышение мага (СИ) полностью

Среди магов не особо принято столь открыто передавать знания, но взаимовыгодный обмен приветствуется. В принципе я согласен с подобным положением, ведь оно не переходит в крайности, за которыми следует вырождение магии. В роли крайностей выступает закрытость магов – в таком случае знания веками лежат в неразвитой форме просто из-за недостачи знаний, еще одним итогом подобной системы будет многоразовое «изобретение велосипеда». Вторая же крайность – это полное открытие всех знаний, в таком случае отсутствует мотивация и индивидуальность, ведь зачем что-то создавать самому если можно подождать и это сделают за тебя. В отличие от таких крайностей, нормальный обмен позволяет взглянуть на известное тебе под иным углом, но не вызывает желания просто играться с готовым. Да, я могу просто скачать все знания по магии, скажу больше: я так и поступлю, но я передам копии своих работ даже на местном языке. Таким образом я смогу обновить библиотеки как Шумера, так и Египта. Правда я не буду просвещать магов в то, что скачаю ВСЮ их библиотеку, а обойдусь десятком просмотренных и скопированных книг. Теперь главное просмотреть основные отличия Египетской и Шумерской школ магии. Ну первое, что бросается в глаза – это огромное разнообразие заклинаний для управления песком и солнечным светом. Правда многие из этих заклинаний являются смесью из геомантии и трансформаций, но многие отдельные заклинания – это просто масштабированные предыдущие. Та что там говорить, если заклинание «стальная буря» и описывается как: «вложите двойное количество маны в заклинание «стальной ветер»». Но мне понравилась такая углубленность, ведь просто играясь с материалом песка можно сотворить кучу всего. А вот гидромантия здесь развита слабо, а болотная магия практически не появляется. Кстати, Египтяне дошли до создания хрусталя из кварцевого песка и открыли магнитную фильтрацию, вот только им удалось намагнитить золото и серебро, но это ведь мелочи. Кроме стихийной магии мне понравился их подход к некромантии и големостроению. И если в некромантии большая часть нововведений связана с бальзамировкой и созданию некрохимер, то вот их големостроение – это отдельная история, ведь вместо оживления механических существ или монолитных статуй египетская школа позволяет оживить составную фигуру. То есть для местных не так сложно создать именно голема из песка, а не элементаля антропоморфного вида! Такие големы неуязвимы для физического урона, а единственное их слабое место – это ядро-якорь, наподобие слова «жизнь» на лбу у их глиняных собратьев. Но ведь если это самое ядро уменьшить до размера песчинки, привязать к нему пространственный карман на несколько тонн песка или вовсе в ядре поставить пустотный генератор, а песок и вовсе материализовать, то получим страшный сон многих воинов. Действительно, а в мирное время сделать защитное поле вокруг этой самой песчинки в виде крупного самоцвета или жемчужины. Вот будет интересно, если такой артефакт попадет кому-нибудь в руки. Я уже вижу: великолепный жезл или даже скипетр с крупным камнем в оголовье, но, если произнести слово/сделать жест/ударить им об пол появляется огромный песчаный человек, который уничтожит всех, на кого укажет держащий рукоять. Почему именно так? Я просто знаю людскую натуру и найдется гений что сделает контролер к подобному артефакту, таким образом превращая забавную поделку в великую реликвию. Высокую ценность имеет умение магов работать со светом. Ведь для этой местности характерно хорошее (иногда слишком) освещение солнцем и не использовать такой источник энергии маги не могут. Кстати, самое мощное заклинание из «школы Ра» называется «слеза Ра» и призывает парочку кубических сантиметров солнечной плазмы. Правда такое заклинание можно применять только в мирах вакуумного типа с наличествующими звездами. Хотя можно попробовать повторить один из подвигов Мардука и самому зажечь звезду. Правда я немного неправильный маг, ведь не смотря на формальную принадлежность к Гильдии Шумера я не признаю Мардука своим сюзереном – это значит, что я не могу призвать силу его эмблем при помощи слов силы, но и он не имеет глубокой власти надо мной. А ведь там всего лишь нужно было оттолкнуть эту часть клятвы. Кстати, эта моя особенность одна из причин моего нежелания становится Верховным, ведь там требуется подтверждение этой самой клятвы. Сама клятва считается нерушимой, поскольку подпитывается от самого мага, но у меня должно получится снять даже давнюю клятву. Я немного сбился, так насчет «школы Ра» – можно попробовать найти в ноосфере само событие, ведь мне не особо верится в создание полноценной звезды. А после можно совместить мои знания и наработки прошлого для создания личной звезды в карманном измерении, причем если сделать запитку кармана в виде процента от излучения звезды, получится вполне недурственно. А самое приятное, что при уменьшении размера тот же генератор не сбавляет своей мощности, правда и в обратную сторону это действует. Насчет же «школы Ра» – множество заклинаний используют эффекты линз или зеркал, я даже нашел примитивные аналоги дифракционных решеток! Но все равно до лазера египтяне еще не дошли, хотя они не так и далеко. Гораздо больший интерес представляют их знания о невидимых спектрах света вроде ультрафиолета или рентгеновских лучей. Обязательно нужно проинструктировать этих магов о вреде радиоактивных излучений, а то доиграются. Зато нашел себе занятие на ближайшее время: сначала написать работу по опасности радиации и ее влиянии на живые организмы, а потом поиграться в демиурга. Так, наверное, нужно прогуляться по городу, а то на меня уже иные маги боятся смотреть – я просидел около двух недель без еды, сна и отдыха над их книгами, а после еще за неделю написал новую книгу. Кстати, я ведь хотел посмотреть на работу пирамид вблизи, а не только через ноосферу. Этим и займусь, но сначала зайду к Гор-Тутмосу и передам книги в дар библиотеке их Гильдии. А потом сразу отправлюсь домой.

Перейти на страницу:

Похожие книги