« кузницу всех пороков и преступлений
» Лив 39 10 6–7. « Больше мерзостей
» там же, 39 13 10–12.« Сохранилась надпись
» CIL i2 2, 581.« ущерба репутации и бесчестия » Лив 39 19 5.« Одни осмеивали нравы их и обычаи
» там же, 40 5 7.« веру, которая пятнает людские умы
» и « низкого происхождения грек » там же, 39 8 3–6.« Он во власти темной страсти
» Кат 63 6–10. Катулл написал это в I веке, однако он повторяет то, во что верили и чему следовали в III веке.« Если должностное лицо
» Плут Марц 5 1–2.« Изображение представляет собою маску
» Пол 6 53–54.« Рим… не был только собранием памятников
» Подробное описание городской жизни см. Stambaugh, passim.« экскурсию по Форуму
» Плавт Кур 461ff.« Без порока ли, с пороком
» Это описание римского Форума приводится в пьесе Плавта «Куркулион» строфа 469 и далее. Теоретически, Плавт и Теренций (см. ниже) ставили свои пьесы в греческих городах, однако изображенная в них городская жизнь несомненно римская.« там было помещение, куда набивалось
» см. Dyson, p. 49.« Большинство проездов в городе были немощеными
» Мощение улиц началось в 174 году.« улица или дорога получила официальное название
» Вар Лат 7 15.« Ты знаешь ту галерею у рынка?
» Тер Бр 573–584.« С форума идет с открытой головою
» Плавт Пл строфы 478–484.« Наши великие предки не без основания
» Вар Сел 2 предисловие 1.« Желающий жить поистине хорошо
» CIL 11 600.« Спозаранку он отправляется на Форум
» Плут Кат 3 1–2.« Из земледельцев же выходят
» Кат Зем введение 4.« Он не должен слоняться без дела
» там же, 5 2,4 и 5.« Он должен продать состарившихся волов
» Кат Зем 2 7.« о происхождени уличных представлений
» Лив 7 2 3–13. Ливий вероятно заимствовал у Варрона его записки о театре, которые до нас не дошли. В целом объяснение довольно правдоподобно.« игры ведут, с неискусным стихом
» Верг Гео 2 384–388.«чтобы умственное расслабление сочеталось» Вал Макс 2 4 2.
« Когда впервые начал я играть ее
» Тер Св пролог, строфа 33 и далее.« острой медью [мечом] зарезал
» Гом Ил 23 175.« дополнительную порцию вина
» Кат Зем 57.« губит исконную римскую простоту своих воинов
» и « вел себя как мальчишка » Плут Кат 3 6–7.« что об упадке нашего государства
» Пол 31 25.« Она всегда появлялась так
» там же, 31 26 3–4.« Однажды случай столкнул Катона
» Плут Кат 17. У этой истории есть разные версии. В одной из них вместо мальчика была девочка, в другой – что убитый был не кельт-перебежчик, а осужденный преступник, а в третьей – убить его попросила блудница, и наконец, убийство совершил не сам консул, а его ликтор. Однако, в своем изложении этой истории Ливий (39 42) утверждает, что он прочитал речь Катона об этом деле, и нет никаких причин сомневаться в ее неправде. Скорее всего, версия Катона наиболее достоверна.« Противостояние обострилось
» Сохранившиеся записи суда над Сципионом сильно запутаны. Я описал наиболее вероятную, по моему мнению, версию событий.« Народу римскому не подобает
» Пол 23 14 3 (Свида).« Он оставил завещание
» Как всегда, существуют и другие истории. Однако Ливий видел гробницу Сципиона с его статуей в Литерне. Хотя в семейном мавзолее Сципионов в Риме установили еще одну его статую, но она видимо являлась просто памятником. Наиболее вероятно, что Сципион похоронен именно в Литерне. Кого же еще могли похоронить в этой гробнице?15. Блистательный Восток
Сочинения Ливия и Полибия постепенно теряют значение, уступая свое место Плутарху – его жизнеописаниям Катона и Эмилия Павла. При описании падения Карфагена мы опирались в основном на труды Аппиана.