Возвыситься над суетой

Как только решишь стать человеком, тут же подступят к тебе всяческие искушения и испытания. Вдруг выясняется, что первые шаги праведной и благородной жизни сопровождаются таким потоком невиданных прежде искушений и трудностей, что положение становится почти невыносимым. Из-за этого многие люди очень скоро идут на попятную.

Но без этих искушений и испытаний невозможно духовное воскресение, на которое решился человек. Поэтому если хочешь, чтобы решимость сделала свое дело, нужно воспринимать трудности как хорошее подспорье и встречать их с открытым забралом. Какова истинная природа решительности? Не есть ли это резкий отход от определенной линии поведения и попытка пойти совершенно другим путем? Представь себе инженера, который решил повернуть могучее течение реки в другом направлении. Он должен сначала прорыть новый канал и принять все меры предосторожности, дабы его предприятие не закончилось крахом. Но стоит ему приступить к выполнению ключевой задачи – перенаправлению потока в новое русло, инерция движения, веками устремлявшая поток по привычному руслу, тут же станет непреодолимой, и инженеру придется призвать на помощь все свое терпение, усердие и мастерство, чтобы успешно закончить свой труд. То же самое происходит и с человеком, который пытается вырваться из порочного круга и пойти другим путем – благородным, возвышенным и мудрым. Сначала он внутренне готовится, то есть прорубает новое русло. А дальше ему необходимо преодолеть инерцию души, перенаправив в новое русло те душевные силы, которые прежде беспрепятственно устремлялись куда им заблагорассудится. Как только человек попытается это сделать, так сразу скованные силы явят свою мощь в виде страшнейших искушений и испытаний, до того неведомых и не испытанных. Именно так и должно быть. Таков закон. Тот же закон, что управляет водой, управляет и душами. Никто не в силах изменить существующее положение вещей. Да, можно плакаться и воображать, как было бы хорошо, сложись все по-другому. Но лучше просто разобраться и понять, как устроен этот мир. Как только человек уразумеет, какие силы противостоят его духовному возрождению, он будет «хвалиться и скорбями», поскольку поймет, что, только пройдя через все эти испытания, можно окрепнуть, очиститься и успокоиться. И совсем как тот инженер, которому (вероятно, ценой многих ошибок и неудач) удается, наконец, повернуть бурный поток в более широкое и мирное русло, и вода больше не бурлит, и можно убрать все дамбы, – человек, решившись, в конце концов сумеет направить свои помыслы и дела в нужное русло. И тогда искушения отступят, а придут сила духа и безмятежный покой.

Если кто не в ладу с собственной совестью, но хотел бы спасти свою душу и встать на путь истинный, пускай сначала все хорошенько обдумает и взвесит, глубоко заглянет в себя и примет окончательное решение. Пусть сам определится с тем, чего хочет, а сделав это, да не свернет с избранного пути и не изменит своего решения ни при каких обстоятельствах. И тогда он непременно достигнет своей благой цели. Ибо великий закон неизменно на стороне тех, кто, невзирая на всю тяжесть своих грехов, на многочисленность неудач и ошибок, чистосердечно решился встать на путь исправления. И все препятствия раньше или позже падут перед лицом зрелой и непоколебимой решительности.

Глава 17 Славная победа

Истину можно воспринять, только поборов собственное эго.

Счастья можно достичь, только преодолев свою животную натуру.

Путь истины преграждает себе сам человек.

Единственные враги, реально способные ему помешать, – его собственные похоти и заблуждения.

Пока человек этого не поймет и не очистится, он не откроет для себя путь мудрости и гармонии.

Не одолев похоть, нельзя познать истину. Таков Закон Божий.

Невозможно быть одержимым страстями и в то же время пребывать в истине.

Ошибки были, есть и будут, пока мы ссоримся и тянем одеяло на себя.

Преодоление себя – никакая не мистика, а вполне реальное явление.

Это усилие, которое необходимо совершать ежедневно и ежечасно – твердой рукой и без всяких колебаний. Иначе мы ничего не добьемся.

Эта процедура строго упорядочена и включает в себя целый ряд последовательных этапов, очень похожих на процесс роста дерева. Никакое дерево не будет плодоносить, если его не обрезать тщательно и планомерно. Точно так же и со святостью: ее чистые и нетленные плоды можно получить, только тщательно и целенаправленно возделывая сад души, обрезая негодные ветви и лелея ростки мудрости и праведности.

Похоть (сюда входят все дурные привычки и конкретные виды прегрешений) преодолевается в пять этапов:

1) вытеснение;

2) терпение;

3) искоренение;

4) понимание;

5) победа.

Если грех не удается побороть, значит, за него берутся не с того конца. Хотят дойти до победы, миновав предшествующие четыре этапа. Это как если бы садовник хотел, чтобы дерево плодоносило без обрезки и надлежащего ухода.