Возвыситься над суетой

Говорят, кто-то даже рад пресмыкаться, жить во грехе и долгах. Но это никакое не довольство, а обыкновенная беспечность, необязательность и игнорирование справедливых требований товарищей. В нем нет той чистой и немеркнущей радости, которая присуща настоящему довольству. Беспечный человек на самом деле пока еще спит, но рано или поздно он проснется и будет ужасно страдать. И лишь пройдя через страдания, он обретет подлинное довольство, которое всегда является плодом честности и праведности.

Есть три вещи, которыми человек должен быть доволен:

1) всем, что с ним происходит;

2) друзьями и всем, что у него есть;

3) всем хорошим и чистым, что есть в душе.

Если человек благодарен за все, что с ним происходит, он никогда не будет горевать. Если он доволен друзьями и тем, что у него есть, он не будет бояться одиночества и прозябать в нищете. Если он дорожит своей душевной чистотой, то никогда больше не будет страдать и ползать во прахе.

Есть три вещи, которыми нельзя быть довольным ни при каких обстоятельствах:

1) своим разумением;

2) своим характером;

3) своим состоянием духа.

Если человек недоволен своим разумением, он будет непрерывно интеллектуально расти. Если недоволен своим характером – будет непрерывно возрастать в нравственной силе и добродетели. Если недоволен своим состоянием духа – день за днем будет возрастать в мудрости и благодати. Словом, человек, будучи духовно зрелым существом, должен быть доволен уровнем своего духовного развития, но ни в коем случае не пускать это дело на самотек.

Человек, по-настоящему довольный жизнью и собой, энергично и добросовестно трудится и не теряет присутствия духа, даже если все летит в тартарары. Во-первых, он уверен, что все будет хорошо, во-вторых, по мере просветления все яснее понимает: результат всегда в точности соответствует затраченным усилиям. Что посеешь, то и пожнешь. Человек стяжает материальные блага не алчностью, злобой, борьбой, а праведностью, мудростью и благоволением.

Глава 19 Храм братства

Высший идеал человечества – это идеал всемирного братства. Именно к нему медленно, но верно движется мир.

Сегодня, как никогда раньше, множество серьезных людей напряженно трудятся, дабы воплотить в жизнь этот идеал. Братства растут, как грибы после дождя.

Альтруизм, вдохновляющий людей на подобные труды, не мог не оказаться заразительным. Человечество с несомненностью сделало важный шаг к осуществлению своих благородных устремлений. Однако этот идеал до сих пор не обрел какую-либо внешнюю организационную форму, и общества, учрежденные во имя пропаганды будущего братства, все так же раздирают внутренние конфликты.

Братство, о котором так долго мечтало человечество, не реализуется на практике по вине самого же человечества. Более того, братство рушится по вине тех самых людей, которые ударно трудятся в этом направлении, ибо братство – всего лишь благое пожелание. А все потому, что люди не в состоянии уразуметь чисто духовную природу братства и сопряженных с ним идеалов, а также выстроить линию поведения отдельных лиц, необходимую для достижения единства.

Никакого реального братства нет и быть не может до тех пор, пока люди, объединившиеся во имя какой-то цели, продолжают ожесточенно отстаивать собственные интересы. Ибо чрезмерные амбиции неизбежно в итоге разорвут плащаницу братского союза. Однако несмотря на то, что все попытки организовать братство до сих пор проваливались, каждый человек способен воплотить его идеал во всей полноте и совершенстве, если поумнеет, очистится и возлюбит ближнего, исторгнув из души всякую страсть к раздорам, и исполнится тех добродетелей, без которых братство всего лишь теория, умозрительная идея или вовсе иллюзия.

Ибо братство – это прежде всего братство духовное, и уж затем естественным порядком оно воплощается в нечто зримое и мирское.

Поскольку братство – духовная реальность, каждый человек должен обрести ее самостоятельно, а единственное место, где обретается духовная реальность, – наша собственная душа. Братство имманентно присутствует в каждом из нас, наше дело лишь принять его или отвергнуть.

Вот четыре главнейших людских порока, которые подрывают братство на корню:

• гордыня;

• себялюбие;

• ненависть;

• критиканство.

Там, где они, никакого братства нет и быть не может. Кто бы ни дал им пристанище, тут же начинается раздор, и братство рушится, ибо эти свойства по природе своей греховны, чреваты хаосом и разрушением. Именно из этих четырех пороков нарождается змеиный клубок нечестия и злобы, который отравляет человеческую душу и наводняет мир страданием и скорбью.

Из гордыни проистекают зависть, злость и категоричность. Гордыня всегда завидует чужому успеху, влиятельности и благополучию. Горделивый думает: «Я заслуживаю этого больше, чем кто-то» – и оттого постоянно находит поводы возмущаться чужими поступками. Он говорит: «Меня обидели», «Меня оскорбили». Самого себя он считает совершенством, а чужих достоинств не замечает.