Читаем Возвыситься над суетой полностью

Да возрадуется и возвеселится добродетельный муж, когда его испытывают, да возблагодарит возможность доказать свою верность благородным принципам, которые он исповедует, и да помыслит: «Настал час, и вот предо мной открывается священная возможность! Настал час триумфа истины! Пусть я потеряю весь мир, но от правды не отступлюсь!» Думая так, он воздаст добром за зло и проявит сострадание к грешнику.

На первых порах может показаться, что клеветник, злопыхатель, негодяй преуспел, а праведник потерпел крах. Но справедливость непременно восторжествует, а праведник непобедим, и ни в одном из миров – видимых или невидимых – нет оружия, способного его одолеть.

<p>Глава 6</p><p>Рассудительность</p>

Есть одно качество, в высшей степени необходимое для полноценного духовного развития, – рассудительность.

До тех пор пока у человека не откроются глаза и он не научится различать, его духовное развитие будет протекать крайне медленно и с переменным успехом. Ибо пока человек не научится анализировать, перепроверять, выяснять, хорошо это или плохо, он так и будет блуждать во тьме, не в силах отличить реальность от иллюзии, материальный объект от тени, правду от лжи, внутренние импульсы животной природы от велений духа истины.

Если слепца бросить одного в незнакомом месте, он нащупает свой путь в темноте, но сколько для этого ему придется блуждать, падать и больно ударяться, набивая бесчисленные синяки и шишки! Человек безрассудный психологически слеп, и жизнь его – мучительное блуждание в потемках, и разум его – сплошная каша, где порок не отличим от добродетели, собственная правда мешается с объективной истиной, а частные суждения – с фундаментальными человеческими установлениями. Это хаотический набор мысленных образов, событий, людей, никак не связанных друг с другом.

Ни в сознании, ни в жизни человека не должно быть никакой путаницы. Он должен быть готов преодолевать любые психологические, материальные и духовные трудности, и если придет так называемая беда, он не угодит (как это происходит со многими) в ловушку страхов, нерешительности и сомнений. Он должен быть готов к любым неожиданностям, которые могут встретиться на пути. Но без рассудительности внутренних сил не обрести. Стать рассудительным можно, только постоянно упражняясь в логике.

Разум, как и мышцы, разрабатывается только в деле, и если упражнять его в любом заданном направлении, то в том же направлении будут возрастать умственные способности. Чтобы научиться мыслить логически, необходимо постоянно сопоставлять и анализировать мысли и мнения. Но рассудительность – это нечто большее и лучшее, чем просто логика. Это духовное свойство, из которого исключены частые спутники логического мышления – жестокость и эгоизм. В силу данного свойства человек видит вещи такими, каковы они есть, а не такими, какими он хотел бы их видеть.

Будучи сугубо духовным свойством, рассудительность вырабатывается только духовными методами – путем анализа и постоянной перепроверки собственных мыслей, суждений и поступков. Логическое и критическое мышление проистекает из беспристрастной критики чужих мыслей и поступков, но та же суровость должна прилагаться и в отношении самого себя. Нужно быть готовым строго и придирчиво проверять и перепроверять каждое свое суждение, мысль и шаг. Только таким путем вырабатывается рассудительность, способная положить конец хаосу в голове.

Прежде чем приступать к подобным психологическим упражнениям, нужно проникнуться духом ученичества. Это не значит, что надо идти у других на поводу; нужно лишь уметь жертвовать самыми сокровенными убеждениями, как бы крепко мы за них ни держались, если они не выдерживают всепроникающего света разума и рассыпаются в прах в очистительном пламени правдолюбия. Тот, кто говорит: «Я прав!» и при этом отказывается перепроверить свою точку зрения и посмотреть, так ли это на самом деле, будет и дальше жить со своими страстями и предрассудками, и никакой рассудительности он уж точно не приобретет. А тот, кто смиренно спрашивает: «Прав ли я?» и многократно выверяет свою позицию сквозь призму интеллектуальной честности и любви к истине, всегда сумеет узнать правду, отличить ее от лжи и стяжает бесценный дар рассудительности.

Тот, кто боится анализировать собственные суждения и критически обдумывать свою точку зрения, должен сперва набраться нравственной смелости, и лишь тогда он обретет рассудительность.

Человек должен быть верен себе и не бояться себя – только тогда он сможет уразуметь семь священных истин и принять в себя их всепроникающий свет.

Чем сильнее мы стремимся к истине, тем ярче она сияет; и от нее не убудет, сколько ее ни проверяй.

Чем активнее мы изобличаем ложь, тем быстрее она меркнет; ложь рассыпается в прах в лучах истины и чистого мышления.

«Все испытывать» – значит искать хорошее и отбрасывать дурное.

Тот, кто размышляет и медитирует, учится рассуждать; тот, кто рассуждает, обретает святую истину.

Удел безмозглого – каша в голове, страдания и духовный мрак.

Счастье, блаженство и свет истины даются вдумчивому.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла

Нам доступны лишь 4 процента Вселенной — а где остальные 96? Постоянны ли великие постоянные, а если постоянны, то почему они не постоянны? Что за чертовщина творится с жизнью на Марсе? Свобода воли — вещь, конечно, хорошая, правда, беспокоит один вопрос: эта самая «воля» — она чья? И так далее…Майкл Брукс не издевается над здравым смыслом, он лишь доводит этот «здравый смысл» до той грани, где самое интересное как раз и начинается. Великолепная книга, в которой поиск научной истины сближается с авантюризмом, а история научных авантюр оборачивается прогрессом самой науки. Не случайно один из критиков назвал Майкла Брукса «Индианой Джонсом в лабораторном халате».Майкл Брукс — британский ученый, писатель и научный журналист, блистательный популяризатор науки, консультант журнала «Нью сайентист».

Майкл Брукс

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное
Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из общеизвестных фактов, которые не всегда верны… Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг. Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном природном механизме. Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами: личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Перевод: Алина Черняк

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Экономика творчества в XXI веке. Как писателям, художникам, музыкантам и другим творцам зарабатывать на жизнь в век цифровых технологий
Экономика творчества в XXI веке. Как писателям, художникам, музыкантам и другим творцам зарабатывать на жизнь в век цифровых технологий

Злободневный интеллектуальный нон-фикшн, в котором рассматривается вопрос: как людям творческих профессий зарабатывать на жизнь в век цифровых технологий.Основываясь на интервью с писателями, музыкантами, художниками, артистами, автор книги утверждает, что если в эпоху Возрождения художники были ремесленниками, в XIX веке – богемой, в XX веке – профессионалами, то в цифровую эпоху возникает новая парадигма, которая меняет наши представления о природе искусства и роли художника в обществе.Уильям Дерезевиц – американский писатель, эссеист и литературный критик. Номинант и лауреат национальных премий.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Уильям Дерезевиц

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература