Вперед, Команданте (СИ)

Френки, когда-то близкий друг – впрочем, даже теперь Пий Двенадцатый испытывал к нему уважение – как же можно впадать в грех лжи? Говорил о «равноудаленности» Святого Престола от обоих доминирующих в мире политических сил – на деле же всячески старался оторвать Церковь от советского блока и не просто приблизить к западному, но и сделать его вассалом. И его не переубедила даже та последняя беседа – в которой Папа поделился своими опасениями, касаемо будущего разложения Церкви под влиянием модернизма и толерантности (не раскрывая источник сведений – согласно договоренности с советской стороной).

– Пусть так – ответил Френки – но это внутреннее дело Церкви, с которым мы можем разобраться сами. Подчинившись же коммунистам, мы через те же пятьдесят лет просто перестанем существовать. Ибо мы – конкурент коммунизму, на одном с ним поле. Сейчас Сталин намерен соблюдать договоренность и не посмеет нас тронуть – но будем ли мы нужны тем, кто сядет в Кремле после него? Когда большинство нашей паствы станет коммунистами и атеистами – зачем тогда им католическая вера? Нас даже не станут разгонять – а просто, какой-нибудь мелкий чиновник в Москве подпишет приказ о нашем упразднении – и толпа этого даже не заметит.

– Станут атеистами, десятки и сотни миллионов полуграмотных жителей Азии, Африки, Южной Америки? – усмехнулся Пий Двенадцатый – думаю, этого не случится даже при наших внуках и правнуках. Что ответил мне представитель православного Патриарха, по поводу ведения нами святой борьбы с мусульманской верой и соответствующей позиции РПЦ – «поскольку в СССР живут десятки миллионов мусульман, и обратить их всех в иную веру не стоит и мечтать…».

– Могу возразить, что точно так же в ГДР живет немало протестантов. Ни в коем случае не сочтите меня им сочувствующим – всего лишь отмечу, что в коммунистической Германии их статус мало отличается от сектантов в СССР: дозволены лишь немногие лояльные к власти, прочие же подвергаются гонениям и полицейским запретам.

– Не надо было им поддерживать штутградского висельника – Папа едва заметно поморщился, вспомнив, как его самого после ареста избивали эсэсовцы – эти еретики сами запятнали себя как враги Веры. И их не так уж и много – а за нами будут десятки, сотни миллионов прихожан. Если этому не помешают либералы и обновленцы.

– Помешают чем? Если наоборот, в лоно Церкви придут даже те, кто не вполне разделяет ее догматы. Разве это не увеличит ее паству?

– Тем, что они не будут сынами Церкви! Представьте, что сегодня мы бы объявили ими – всех мусульман, буддистов, кого там еще – при этом не требуя от них отречься от своих заблуждений. На бумаге число нашей паствы выросло бы – но сохранила бы при этом Церковь свою душу?

– А по вашему, мы не должны приспосабливаться к изменениям, что произошли в мире за минувшие века?

– О каких изменениях ты говоришь, Френки? Церковь одобряет использование в своих целях – достижений научного прогресса. А что изменилось в душе человека за истекшие сто, пятьсот, тысячу лет? Или понятие добра и зла сегодня – не то, что прежде? И высшей целью нашей – больше не является спасение невинных душ? Что-то я не вижу подобных изменений – в догматике и обрядах наших конкурентов. Следовательно, все побуждения «сбилизиться» на деле являются нашей капитуляцией перед кознями того, чье имя не подобает произносить! И пока я жив и стою во главе нашей Матери-Церкви – я буду стоять на страже наших святых традиций. И чем более угрожающ брошенный нам вызов – тем священней будет эта борьба!

– Уж не метишь ли ты в святые, мой друг?

– Кто может знать, как его подвиг оценят потомки? Однако, не забывайся, Френки – даже для тебя я, «Ваше Святейшество». И я позволю себе спросить тебя – тут в голосе Пия Двенадцатого послышался металл – следует ли понимать, что ты подвергаешь сомнению мое мнение?

– О нет, Ваше Святейшество, я не посягаю на принцип непогрешимости… А всего лишь желаю смиренно напомнить, что потомки могут оценить вашу деятельность по-иному. В свете того, что под вашей рукой, Святая Церковь потеряет благоволение некоторых политических кругов, и даже могущественных держав. Что никак не может не сказаться на ее авторитете!

– Пока что я вижу, что следование тому, что хотят от нас те, о ком ты говоришь, подорвет авторитет и влияние Церкви гораздо сильнее и быстрее. Я тебя услышал, Френки – и остаюсь при своем мнении. Искренне желаю, чтобы ты изменил свое – пока не стало поздно.