Врать или не врать? – II

«С. 4. Согласно нашей реконструкции в корне меняется взгляд на «татаро-монгольское» иго. «Татаро-монголы» оказываются не дикими кочевниками, прибывшими на Русь за тысячи вёрст из современной Монголии, а русскими людьми XIII–XIV веков. Всегда жившими на своей исконной земле, а в XIV веке н. э. начавшими великое завоевание мира, которое в позднейших хрониках было названо «монгольским» завоеванием.

Центром образовавшейся при этом Великой Русской Империи стала Владимиро-Суздальская Русь. Столицами империи в разное время являлись русские города Ярославль (он же Великий Новгород русских летописей), Кострома, Владимир, Суздаль…Великая Средневековая Империя и являлась подлинным прообразом скалигеровского «античного» Рима.

С. 35. ПЕРМЬ и ВЯТКА появились на карте романовской Российской Империи лишь в конце XVIII (восемнадцатого!) века. Причём, оба города возникли на своих нынешних местах в одном и том же году. А именно — в 1781 году, вскоре после победы над Пугачёвым. До этого никакой Перми и никакой Вятки в русском Заволжье, куда их поместили романовские историки, и в помине не было».

Давайте, прервёмся. Потому что не могу удержаться, чтобы не вскрикнуть: «Ай, да Екатерина II!.. Ай, да «великая собирательница русских земель»!.. Одной рукой собирала, а другой отдавала — своей немецкой родине, которая у неё была общая с Фридрихом II! Как получилось, что после блистательных побед русского оружия в Европе и Германии побеждённые немцы выступили в роли хозяев положения в России? Даже приближённый ко двору польский летописец К. Валишевский (13) высказал осторожное суждение, что принцесса Цербстская «оказалась» в роли шпиона Фридриха (с. 37). Вероятно, она и не складывала с себя этих функций до конца дней. Об этом говорят вовсе не её слова, а дела! Какую кропотливую, но не слишком заметную для крепостных крестьян или мещан работу по вытравлению народной памяти проделала она во многих русских городах! Об этом умолчал вовсе не лишённый дара краснобайства К. Валишевский. Так, подверглись переделке гербы Ярославля, Костромы — с них вытравили изображение «турецкого» полумесяца. Стал исчезать этот символ с крестов христианских церквей, вновь построенных или подвергнутых реконструкции. И город Уральск лишился уникального герба, где булава и «турецкие» протазаны с полумесяцем стояли на трёх (египетских?) пирамидах! А ведь ещё при Петре I османский полумесяц служил символом отличия для воинов (14, стр. 64). Но и великие заговорщики не могут «объять необъятного»: в бывшей ещё совсем недавно Германской Демократической Республике сохранились полумесяцы в гербах. Так, они представлены в городах Beelitz, Wittichenau, а в Grabow, Halle соседствуют со звёздами (15). Турецкий историк Джелал Эссад сообщал, что «султан Магомет II в 1453 году впервые добавил звезду к полумесяцу, являвшемуся символом Древней Византии» (16). Законы иконографии позволяют в изображениях якорей, охотничьих и буйволовых рогов, сохранявшихся на гербах городов Восточной Германии, разглядеть символы полумесяца. Рукоятка меча в гербе города Dahlen представляет, по сути, ордынский вилообразный крест. На бывшей родине Екатерины II, на удивление, сохранились гербы с изображением двуглавого орла как символа Великой Русской империи XIV–XVI веков (Goerlitz, Mylau, Ilmenau, Themar). Русско-ордынский орёл, как пишут ФН, царил на почти всех основных средневековых гербах Европы (12, стр. 250.), но в XVII веке, после успеха мятежа Реформации, большинству западноевропейских орлов на гербах «отрубили» их восточную голову, после чего те стали одноглавыми, смотрящими на Запад (там же, стр. 254.).

Однако славянская история на территории ГДР, которая должна бы принадлежать России и ей же исследоваться, оказалась бесхозной. Вот что писал, например, выдающийся российский художник И.С. Глазунов (17):