Читаем Врата миров. Практическая магия полностью

Я довольно быстро заметила, что мне не хватает энергии. Поэтому я стала искать способы подзарядки перед каждым сеансом. С детства я ощущала сильную связь с Землей и энергию по большей степени черпала именно от нее. Но мне показалось, что для целительства она не подходит, слишком тяжелая. От накачки земной энергии я, как правило, начинала сильней обычного ощущать силу гравитации, а ноги как будто свинцом наливались. Это в дальнейшем я научилась пользоваться земной энергией, а на тот момент мне нужен был другой источник. И я его нашла.

Когда я приехала работать в село, мне выделили старый покосившийся домик, которому было, по словам старожилов, лет 300 (столкнувшись несколько раз с призраками, навещавшими меня, я пыталась разузнать что-нибудь о своем жилье), вместе с немногочисленным хламом, в нем хранившимся. Среди этого хлама была старая иконка, облезлая, без рамы, изображающая Деву Марию. С христианским эгрегором[1] у меня отношения как-то не складывались, и тогда я еще не знала почему. Но тем не менее я уловила, что изображение излучает энергию, и решила это использовать.

Обычно я делала это так: вставала напротив иконки и начинала медленно вдыхать, представляя себе потоки энергии, проникающие в меня. С выдохом я распространяла энергию по организму, большую часть концентрируя в солнечном сплетении и руках. Затем работала до ощущения опустошения.

Еще в качестве «зарядного устройства» я любила использовать сосны. Сосна всегда благотворно действовала на меня. Я ощущала тепло, идущее от нее, и золотистый свет. Когда я заходила в сосняк, у меня как бы появлялось ощущение невесомости, становилось легко и радостно.

Целительство – не мое призвание

Свое лечение я основывала чаще всего на восстановлении внешней энергетической оболочки человека. Залатывала «дыры», обрывала «присоски», разгребала уплотнения, добавляла энергию туда, где ее не хватало. Потом смотрела глубже, настраивая свое зрение на обнаружение патологии. Заметив больной орган, с помощью своей энергии пыталась его «исправить». Потом пыталась найти причину. В селе причина была одна: алкоголь. И вскоре мне жутко надоело помогать пьяницам. Я поняла, что это бесполезно.

А убедил меня следующий случай. Прибежала ко мне жена одного селянина и вопит не своим голосом:

– Спасай, умирает!

– «Скорую» вызывайте, – попыталась я отмахнуться. Еще не хватало за чью-то жизнь отвечать.

– Не успеет! – заламывала руки женщина. – Помоги!

Я пошла. В любом случае практика мне не помешает. А если случай действительно серьезный, добегу до сельсовета, позвоню в «Скорую». По дороге пыталась выяснить, что произошло. Узнав, что ее муж отравился «паленой» водкой, я сразу хотела повернуть назад – с пьяницами я принципиально не связывалась.

– Так ведь умрет же! – запричитала женщина, повисая на мне.

Я смирилась. Зайдя в дом, я увидела страшную картину. На полу, стеная, корчился человек, стукаясь головой об пол. Когда я попыталась повернуть его к себе, я увидела налитые кровью глаза. Белки глаз были абсолютно красного цвета.

Сразу сообразив, что это может быть от высокого внутричерепного давления, я крикнула его жене, чтобы помогала. Вдвоем мы кое-как затащили мужика на кровать, подложив ему под голову несколько подушек. Наказав женщине, чтобы та следила, чтобы муж не опускал голову – а он сразу почему-то сделал попытку свеситься вниз головой с кровати, – я стала работать.

В общем-то, я ничего особенного не сделала, просто «отвела» энергию от головы вниз по телу. Вместе с этим начало спадать и давление. Это было видно по тому, как успокаивался человек и как белки его глаз стали светлеть. Через час его глаза пришли в норму. Я сильно устала, но была довольна работой: это был один из тех случаев, когда работу видно. Чаще всего результаты работы не видны, а ощутимы, а ощущения, как известно, субъективны, то есть не являются доказательством, что было произведено какое-то действие, человек может что-то ощущать и в силу своей внушаемости. Здесь же результат был, как говорится, налицо.

Последующие действия мужчины шокировали меня. Поняв, что сегодня ему не далось умереть, он заявил:

– Это дело надо обмыть, – и побежал к приятелям.

Потрясенная, я вернулась домой и зареклась с того времени заниматься целительством. Я пришла к выводу, что все проблемы со здоровьем даются человеку для того, чтобы он понял, что делает что-то не так, и задумался над этим, а не бегал по врачам и целителям. А значит, вмешиваться в этот процесс с моей стороны будет неправильно.

Тем не менее совсем с этим делом завязать мне не удалось. У меня оставалась семья, регулярно гриппующая, когда положено, были друзья, прибегающие по пустякам. Например, прибежал однажды приятель:

– Помоги, мне на встречу ехать надо, а говорить не могу – ангина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное