Врата сновидений (нераспечатанные тайны тольтеков)

Маги-мастера отдают предпочтение без-образному видению и в тоже самое время создают свои новые трактовки. Духовное бесформенное обезличенное видение, стремящееся к наибольшей точности, всё равно требует анализа на практике, а значит новых интерпретаций, а они всегда личностны...

Кроме того, дон Хуан неоднократно подчёркивает, что если по-настоящему видишь, то ничто не имеет значение, всё становится не важным. И снова: зачем тогда к этому стремиться? Конечно, для мага уровня дона Хуана его видение имеет смысл. Он стал сгустком отрицательной энергии, абсолютно безразличным ко всему и вся, который сохранит своё индивидуальное сознание после смерти. Но быть таким обезличенным, безрадостным, нейтральным сгустком не так уж и привлекательно. Куда лучше быть "сгустком" радостным, блаженным!

Других же ещё более конкретных практических заблуждений на пути толтековского видения описанных у Кастанеды не мало.

Так, например, старый нагваль "увидел" своего будущего ученика Карлоса как полноценного нагваля, в то время, как тот не 4-х, а 3-х створчатый. (У обычного человека только 2-е энергетических доли в коконе).

Из-за этой ошибки дон Хуан набирает в новую группу магов вовсе не тех учеников, которые подходят нагвалю Кастанеде, и вкладывает в их обучение много времени и сил. И напрасно. (Издержки магии) Новая группа постепенно распадается...

Трактуются не верно и другие знаки Духа. На самую первую встречу со старым индейцем (на автобусной остановке) Карлоса привёл больной товарищ, отмеченный скорой будущей смертью. И опять дон Хуан ошибается, воспринимая это как "сообщение" Духа о своей смерти, в то время как это была весть о конце (смерти) его линии знания.

Вообще, путаницы и неразберихи в толтековском видении - а этого читатель не замечает! - очень и очень много. Обманулись и другие мастера, такие как Хенаро и Винсенто. Они воспринимали Кастанеду как видящего, в то время, как он видящим не являлся. Свою лепту в обман и неразбериху толтеков внёс и сам писатель.

Сначала в описаниях дона Хуана энергетических яиц людей Карлос понимает и представляет предложенную конфигурацию, как группу скопления индивидуальных энергетических структур. Но далее, учитель объясняет ему, что в энергетической вселенной толп не существует! И что видящий видит всегда одно яйцо, один-единственный шар энергии, отдельную индивидуальность, окружённую безграничностью...

"Когда видящий видит человеческую форму. Он видит один-единственный шар энергии. Твоё представление относительно множества шаров продиктовано привычкой воспринимать людей как толпу. Но в энергетической вселенной толп не существует. (!) Там есть только отдельные индивидуумы, одинокие, окружённые безграничностью.Ты должен это увидеть сам." (кн.9, стр. 33-34)

При всём сказанном, Карлос вместе с Ла Гордой (в кн.6 на стр. 36-37) на скамейке входит в состояние совместного видения и наблюдает именно группу энергетических яиц, приближающихся к ним подростков. А во 2-й книге на стр. 215 дон Хуан заявляет, что ему очень нравится разглядывать толпу и видеть её "как скопление яйцеобразных существ". В 10-й книге Кастанеда снова видит одновременно "череду светящихся сфер". (стр.250) В специальной пещере, выдолбленной древними магами, энергетические шары учителя и ученика и вовсе сливаются. А в 10 книге (стр.220) неожиданно обнаруживается новый факт - оказывается некое гигантское энергетическое ожерелье бусинок соединяет все коконы людей. (Писательское воображение явно розыгрывается). А как же энергетической толпы не существует?!

Дополнительно Карлос видит в коконе людей некие большие геометрические фигуры, напоминающие буквы "Т", перевёрнутую L и букву дельта ?. Он мог видеть чакральный крест, но вот откуда взялись другие буквы останется насегда загадкой.

Кастанеду это совсем не волнует, ведь он уверен, что его поклонники всё принимают за чистую монету.

...В одних случаях писатель описывает энергетическую сферу человека, похожую на яйцо. При этом нити исходят и тянутся из живота до головы; ноги же торчат из яйца неприкрытыми протуберацами. В другом варианте Кастанеда делится своими впечатлениями от увиденных энергетических коконов: его поражает движение этих яиц, они как бы напрягаясь, скользят, перекатываются рывками в движении. При этом Карлос не замечает никаких ног, так как они полностью скрыты. Он даже сравнивает это движение с движениями артистов на сцене, ноги которых покрыты ниспадающими до пола туниками. При этом воспринимается специфический эффект плавания, скольжения. А где же тогда ножные торчащие протуберанцы?! (Сравните описание на стр.195 т.1, кн.2 с эпизодом на стр.39-40 кн.6 и вы обнаружите "лапшу"...)