У кельи Сергия ждали несколько иноков и среди них молодой послушник. В обитель он пришёл недавно, потому в отличие от других братьев одет был в длинную свитку из грубого сукна.
— Отче, — обратился послушник к Сергию, — прости невежество моё и дерзость мою, скажи, почему ты не прервал беседу с простым крестьянином, когда приехал князь? Разве князь не важнее землепашца?
— Сын мой, ты в обители человек новый, — ответил Сергий, — тебе ещё предстоит познать всю мудрость учения Иисуса Христа и учеников Его — апостолов. Так вот, в Новом Завете в поучении апостола Иакова сказано: «Братья мои! Имейте веру в Иисуса Христа, нашего Господа славы, невзирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в суконной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь,
у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? Послушайте, братья мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас и не они ли влекут вас в суды? Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь? Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как самого себя, — хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете и перед законом оказываетесь преступниками. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём»… Так, братья мои, поучает нас апостол Иаков. А значит сие, что по заповеди Господа нашего надлежит равно любить всех и равно почитать, не избирая, не судя, не глядя на лица и никого не вознося. Спаси и сохрани нас, Господи!
Иноки молча слушали поучение своего наставника, боясь пропустить хоть слово.
Год 1365
Трудное и тревожное было то время. Раздоры князей, борющихся за власть и чужие земли, разоряли население, не давали ему жить спокойно, растить детей, строить дома, пахать землю. Стремление удельных князей к независимости от единой центральной власти ослабляло Русское государство. Оно становилось уязвимым и могло легко стать добычей для врагов внешних, а желающих поработить Русскую Державу всегда хватало.
В этих раздорах княжеских только Православная вера, объединяющая народ, мудрое властное слово Святителя и таких великих подвижников, как Сергий, удерживало князей, и то не всегда, от гибельных для государства и народа усобиц и кровопролитных войн.
Весной, когда растаял снег, дороги подсохли и стали проезжими, в Троицкую обитель к игумену Сергию приехал митрополит Алексий. Инок-привратник, услышав шум подъезжающих возков, выглянул в калитку, увидел высоких гостей, кинулся открывать ворота. Один из сопровождавших монахов помог святителю выйти из возка. Неуверенно ступая, Алексий немного походил, разминая затёкшие от долгого сидения ноги и потирая поясницу — сказывался возраст. Дал указание монаху:
— Заезжайте во двор, ночевать здесь будем. Обратно отправимся завтра после утрени.
Перекрестился перед образом Христа над воротами и, кивнув в ответ на поклон привратника, вошёл во двор.
Сергий уже шёл ему навстречу. Друзья обнялись. Они давно не виделись, и сейчас оба заметили, что время на каждого наложило свой отпечаток. Алексию уже шёл шестой десяток, Сергию исполнилось сорок шесть лет.
— Владыка святый, доставил ты нам радость нечаянную своим приездом, — молвил Сергий.
— И я, брат мой, рад видеть тебя в добром здравии, только вот времени у нас мало, дела мирские одолевают, в Москве мне скоро быть надо.
— Владыка, с дороги отдохни и пищи отведай.
— Благодарствую за заботу, друг мой, — ответил Алексий, — обо мне не беспокойся. Сперва поговорим, а отдохнуть до завтрашнего утра ещё успею.
— Пойдём ко мне, там нас не будут отвлекать от дел наших, — пригласил Сергий.
Войдя в келью, Алексий и Сергий перекрестились на образа и сели у стола. Разговор начал митрополит:
— Есть к тебе, брат мой, великая просьба.
— Всегда рад я служить твоей светлости, — ответил Сергий с поклоном.