Читаем Время бесцветной крови полностью

Глава 4…Бледное зимнее солнышко подкатывалось к зениту, но небо по-прежнему оставалось молочно-серым и выглядело гораздо темнее свежевыпавшего снега.«Снег – белый, как саван, а небо – грязное, как совесть шаманов», – подумал он и усмехнулся. Усмешка вышла злой. Скорее оскал, а не усмешка. Он ненавидел шаманов. Они решали, кому жить, а кому умереть, и в этот раз умереть предстояло ему. Так сказали шаманы. Они выбрали его на роль жертвы. И ни один из жителей не вмешался, не защитил. Никто. Даже брат. Он снова усмехнулся. Пожалуй, брата он теперь ненавидел даже больше, чем шаманов. Мало того, что брат не попытался помочь ему сбежать, так еще и сам вызвался участвовать в обряде! Пожелал стать одним из его палачей! Тварь! Паскуда! Ублюдок! Его затрясло, но не от холода, хотя он и сидел в снегу почти раздетый, а от жгучей ненависти к брату и острого чувства ужаса перед лютой смертью в пасти осатаневшего, разбуженного среди зимы медведя. «Лучше бы пристрелили, – с тоской подумал он. – Или оставили в снегу замерзать». Он покосился на висящие за спинами шаманов ружья. «Если вскочить и броситься бежать… Нет, – одернул он себя. – Они на лыжах, а я нет. По снегу от них не уйду. И стрелять они не станут. Медведю нужна живая жертва, так решили шаманы. Значит, в любом случае он получит ее… Меня!»Он сидел в снегу и бессильно смотрел, как шаманы осторожно расширяют берложное чело – отдушину в зимней берлоге медведя. Дыра постепенно росла: словно черная уродливая клякса расползалась по чистому снежному листу. Скоро дыра достигнет подходящего размера, чтобы смог пролезть человек, и тогда… тогда его заставят спрыгнуть туда – прямо в объятия рассвирепевшего медведя!Он стиснул кулаки и завыл – жутко, по-звериному, выражая этим леденящим кровь звуком свою тоску и жгучий страх перед неизбежным…Олег с некоторым удивлением смотрел, как ловко и быстро Игорь укладывает рюкзак.

–А у тебя и впрямь есть навыки. Вот уж не думал!

–Я же говорил, что в тайге не новичок, обузой не буду, – напомнил Игорь. Он постарался сказать это небрежно, равнодушно, хотя комплимент егеря ему польстил.

–Говорил, – согласился Олег, – но я думал, ты просто так ляпнул. Выпендривался, врал, цену себе набивал.

–Не в моих это привычках – врать и выпендриваться. Особенно врать! – повысил голос Игорь и посверлил Олега укоризненным взглядом.

–Ты намекаешь, что врать – это в моих привычках? – обозлился тот.

–Но согласись, с самого начала нашего знакомства ты только это и делал! – попенял ему Шатун.

–Ага, а ты говорил мне одну только правду! Особенно про истинную причину твоего приезда! – огрызнулся Олег и передразнил: – Хочу разобраться с фотографией… Провести журналистское расследование…

–Я вижу, вы уже совсем подружились, – ехидно сказал Антон, входя в комнату. – Вы так орете друг на друга, что во дворе слышно.

Он был собран по-походному: рюкзак и ружье за спиной, топорик за поясом и сумка-патронташ через плечо.

–Ты тоже идешь с нами? – удивился Игорь.

–А как же без меня. В таком деле без меня никак. – Антон обменялся с Олегом многозначительным взглядом. Игорь напрягся. К нему разом вернулись все его подозрения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука