Время бусово (СИ)

— Непременно, — отозвался Златогор. — Ну, княжич, давай что ли команду трогаться в путь, — тут же добавил он. — А то долгие проводы…

— В путь! — скомандовал Бус.

— В путь! — повторил команду Аслан и слегка тронул плетью по крупу своего жеребца.

— Храни вас Перун! — крикнул еще раз, но уже вдогонку Ратай.

Переправившись через Дон на пароме, отряд Буса с сопровождаю-щим его отрядом беловежских воев двинулся по берегу в верховья реки, к городу Воронежцу. Путешествие Буса и его товарищей продолжилось. Чем севернее поднимался отряд Буса, тем все больше и больше прихо-дилось преодолевать рек и речонок — бесчисленных притоков Дона, глубина которых порой доходила коню по брюхо, а у некоторых — и того больше — и их преодолевали вплавь, держась за седло или же за гриву коня, или же искали броды. Чем дальше уходил отряд от родимых мест, тем все чаще и чаще в степи, особенно вдоль балок и оврагов можно было видеть лесные островки. Поэтому ночные остановки стара-лись сделать возле таких лесных массивов, особенно, если по дну оврага бежал ручей. Тут можно было и костры на ночь развести — в перелесках всегда сушняк находился — и водицы ключевой испить, и лицо после степного зноя и пыли обмыть, и коней попоить.

Город Воронежец встретил путешественников сорока курганами, расположившимися вокруг него. Как былинные богатыри, о которых время от времени рассказывали седые волхвы, безустанно охраняли эти курганы и сам град, и вспаханные поля, и городские предместья. Одни курганы были легко различимы, в том числе и их подножия, другие — только угадывались своими вершинами в дымке окоема. Вот такое множество курганов было вокруг Воронежца! И стояли они на различ-ном расстоянии друг от друга.

— Учитель, — пораженный величественным видом, спросил Бус Зла-тогора, — что это?

— Это рукотворные курганы, возведенные нашими далекими пред-ками кимрами и скифами как на местах былых сражений, так и на мес-тах погребения погибших сородичей.

— Что же получается, — вмешался Злат, — предки местных славян-русичей во время тризны тела погибших воинов огню не предавали? Хоронили их, как мы? Или как христиане в Грецколани и Риме? Только курганы над могилами возводили?

— Ну, не совсем так, как христиане… — сразу же отозвался Злато-гор. — Христиане в домовине, гробом именуемой, закапывают своих умерших сородичей. Наши же сородичи, начиная от древних кимров и заканчивая современными русичами, почти во всех родах и племенах, погребают умерших под курганами.

Кимры же, а затем и скифы сначала из бревен рубили сруб, — на-помнил волхв свои прежние уроки-наставления, — в который помещали умерших или же погибших предков, даже одного князя или простого воина, если он, конечно, прославился в роду. От сруба делался неболь-шой также деревянный лаз, но не прямой, а в виде хитроумного лаби-ринта, чтобы ни врагам, ни их богам не было хода в сруб. Потом все это сооружение засыпалось сверху землей. Каждый соплеменник был обя-зан принести с собой хоть горсть земли на этот погребальный курган. Вот и возникали на ровном месте холмы и курганы, предназначенные оберегать свой род от вражеских нашествий и злого умысла.

Курганы, как правило, возводились по воле Сварога в тех местах, где наши далекие предки, сменяясь поколениями, находились длитель-ное время, исчисляемое не только десятками лет, но и веками, то есть, десятками десятков лет.

— По-видимому, предки наши были титанами, как о таких людях говорят хитроумные греки, — произнес вдохновенно Злат, — раз смогли не просто холмик хилый соорудить, а целый курган насыпать, на кото-рый и взобраться не так-то просто, а уж насыпать…

— Скорее, атлантами, — пошутил в тон Злату волхв Златогор, но ни-кто за реплику его не ухватился, не развил далее. И она так и повисла в воздухе.

— Это же сколько труда тут положено?! — то ли спросил, то ли вос-торженно констатировал Бус, пока остальные всадники молча рассмат-ривали данное чудо. — Это сколько же людей тут прошло, чтобы насы-пать хоть один такой великан…

— Да, предки наши были настоящими богатырями, не нам чета! — уважительно проговорил сотник Аслан, приняв участие в беседе. — Те-перь и народ пожиже, и курганы пониже. Даже если они еще насыпают-ся… — добавил он реплику, после которой снова надолго замолчал.

— Ты, сотник, прав, — счел нужным отреагировать на слова сотника волхв, — сейчас курганы почти не возводятся. Трупы умерших или же павших на поле брани сородичей все чаще и чаще предаются животво-рящему огню, а не сгоревшие останки помещаются в глиняный кувшин и оставляются или у дороги, или возле наших храмов или же закапыва-ются в землю, а на месте их погребения насыпается небольшой холмик. Но это делается больше там, где леса растут, где древо на костер погре-бальный не трудно отыскать.

— А Большой курган в степи, возле которого мы приняли самый первый бой в нашей жизни, — напомнил Злат, — будет, пожалуй, по-больше воронежских… Он как огромный шатер над степью возвышает-ся, как взрослый рус среди младенцев стоит!