Время бусово (СИ)

— Как мудр наш Учитель, — без какого-либо лукавства, девственно и искренне, как могут это делать только души чистые и непорочные, радовались дети, шумной стайкой направляясь к воротам крепости, — как много он знает! — Они повзрослели и, подражая взрослым, старались быть солидными и степенными, но, по-прежнему, оставались детьми, шумными и непоседливыми. — Вот вырастем — также много будем знать! И так же, как наши деды и прадеды будем защищать родную зем-лю от всех врагов и недругов и прославим себя в веках.

О, божественная пора радужных мечтаний и свершений, когда мир надежд еще не притупился о черствость опыта, неудач и ошибок.

О, ЗЕМЛЯ РУССКАЯ!

В те славные годы, о которых идет речь, то есть конце третьего — начале четвертого веков, славянские земли были разделены на племен-ные образования и княжества: Русколань, Борусию, Суренжань, Остро-готию, Словению Бугскую, Волынь, Вендию или Венедию, Словению Ильмерскую или Ильменьскую; на земли северян, кривичей, вятичей и радимичей.

Польские или ляшские земли, чешские и богемские земли входили в Борусию, раскинувшуюся в бассейне нижнего Днепра и Дуная. В Бо-русии жили боруски, тиверцы, сурожцы, бежавшие из Тавриды, карпы, жившие у гор Карпатских, непры, проживавшие на Непре-реке, а также остатки кельтов и фракийцев. В 4 веке часть Борусии была подчинена остготам и вестготам, притекшим с севера от моря Готского, позднее названного Балтийским.

Словения Бугская, земля словен и словаков, располагалась на се-верных склонах Карпат и имела столицей Новгород или Новиетун.

Со столицей в Волыне севернее Словении Бугской располагалась земля дулебов, одного из многочисленных, но довольно мирных славян-ских племен, ведших оседлый образ жизни и занимающихся земледели-ем и скотоводством.

Вокруг озера Ильмень располагались земли Словении Ильмень-ской со столицей, именуемой Словенском Великим. Восточные истори-ки чаще всего земли эти и племена, на них расселившиеся, называли емким словом Славия или Ар-Славия.

Киев Русский на Днепре был столицей Куявии, в которую входили земли антов, полян и частично северян с селами и городищами по рекам Десне, Семи, Пслу, Суле, Трубежу, Ореле и Роси.

К Суренжани отходили земли по берегам Азовского или Сурож-ского моря с устьем Дона и городом Танаисом, Северного побережья Черного моря или Понта Евксинского и Таврида со множеством горо-дов, в том числе Неаполем Скифским, Хорсунем и Сурожем. Причисля-ли сюда и Боспорское царство, хотя оно было вначале независимым, а впоследствии — одной из отдаленных провинций Римской империи, управляемой специально назначаемым губернатором. Но русичи это обстоятельство не очень признавали, считая, что греки, где обманом, где воинской силой, захватили исконно русские земли. И потому между русичами и боспорцами, русичами и греками, а позднее, между русича-ми и ромеями шли беспрерывные войны с переменным успехом.

В Русколань входил город Кияр Антский, Голунь с городами и се-лами вокруг него, Белая Вежа и Воронежец; земли антов, русов, бору-сов, берендеев и торков. При этом берендеи и торки, более поздние вы-ходцы из бескрайних просторов Азии, хоть и не относились к славян-ской ветви народов, но в силу сложившихся обстоятельств тяготели к русичам и на протяжении многих веков были их союзниками. Кроме того, Суренжань вместе с Борусией и Русколанью образовывали союз славянских земель чаще всего называемый Русколанью или же Артией. Слово Артия, и вкладываемое в него понятие о русах и славянах, более всего была присуща арабскому Востоку. Это были уже не аморфные племенные образования, а сообщества с зачатками государственности, с определившимися формами управления, со сложившимися законами и принципами их исполнения. Высшим органом власти и управления в этих первых славянских государственных объединениях было вече, со-биравшееся с определенной регулярностью или же в случае экстренно-сти при неординарной ситуации.

Вече избирало или же назначало князя — главу воинской силы, на-деленного правами ведения боевых действий на период войн и кон-фликтов. Каждый взрослый и дееспособный русич, независимо от пола и имущественного положения, независимо от общественного статуса и рода трудовой деятельности, имел равный со всеми голос на вече. Мог избирать и быть избранным. На вече решались самые важные и насущ-ные вопросы войны и мира.