Читаем Время для истинной покорности Богу полностью

4 Он даже не смог принести мира. Когда коммунистические государства в юго-восточной Азии воевали друг с другом, газета «Нью-Йорк таймс» сделала следующий комментарий:

«Столкновение, охватившее в конце этой недели район от Камбоджи до китайско-вьетнамской границы и вызвавшее обмен враждебными действиями между Китаем и Советским Союзом, окончательно доказывает, что никакая идеология не защищает людей от этнической и расовой вражды или от агрессии и шовинизма. В то время как бессильная Организация Объединенных Наций наблюдает, опрометчивые правительства, явные экономические интересы которых не находятся под угрозой, даже отваживаются на большие войны. Опять восторжествует в человеческой семье противный национализм».

5 Что является действительной причиной неудачи всех этих видов правительства? В нашем наглядном примере о портном и материале выяснилось, что проблема — сам портной. Подобным образом, если человек испробовал столько разных видов правительств, и все они были неудачными, то мы можем сделать вывод, что проблема — сам человек. Люди неспособны успешно управлять собой! Поэтому много лет тому назад мудрый человек сказал: «Не во власти идущего давать направление стопам своим»[1].

6 Но если человек не в состоянии управлять собой, кто может руководить им? Один только Бог. Конечно, атеисты скажут, что нет Бога, и поэтому бесполезно говорить о Божьем правлении над человечеством. Однако их рассуждения недальновидные. Невозможно опровергнуть существование Бога. С другой стороны, видя, например, дом, машину или самолёт, здравый ум говорит нам, что кто-то создал эти вещи. Они не создались случайно. Если уже эти обыкновенные вещи имеют создателей, тогда такие чудесные дела, как человеческое тело, наша земля и летающие птицы, определённо имеют создателя. Этим Создателем должен быть Бог[2].

7 Если допустить, что Бог существует, думаешь ли ты, что ему нравится, как его земные создания ведут себя? Если бы ты был отцом, был бы ты доволен видеть, как твои дети лгут, обманывают, убивают и угнетают друг друга? Конечно, нет. Также и Бог не рад видеть, как люди, которых он поселил на нашей земле, делают всё это. Это прежде всего показывает, что они не подчиняются его правлению.

8 Правда, сегодня многие люди утверждают, что поклоняются Богу, но означает ли это, что они подчиняются ему и признают его как своего правителя? Некоторые владельцы магазинов, например, вешают надпись: «Что Бог говорит, то сбывается». Но гарантирует ли этот лозунг, что владелец магазина не обманет тебя или честно заплатит свои налоги, как Бог ожидает от него? Подобно, многие государственные деятели говорят, что они с помощью Бога чего-то достигнут. Но кто из них действительно боится Бога? Ведь во времена войны государственные деятели разных сторон конфликта часто принадлежат к одной и той же религии, даже к одной и той же секте. Как могли бы люди, на самом деле покоряющиеся Богу и полагающиеся на его управление, воевать друг с другом?

9 Поэтому утверждение человека, что он поклоняется Богу, не гарантирует, что он на самом деле подчиняется правлению Бога. Однако нельзя не признать, что в течение истории религия имела большое влияние на события. В большинстве стран принадлежность к религии и то, что говорили религиозные вожди, сильно влияли на царей, князей, политиков и также на простой народ. Поднимается вопрос: в какой степени помогают религии мира отдельным людям подчиняться правлению Бога?


[Вопросы для изучения]

1, 2. а) Какой здесь приводится наглядный пример? б) Как это помогает нам понять, могут ли человеческие правительства разрешить проблемы человечества?

3, 4. Удалось ли коммунизму и капитализму принести мир и счастье?

5. Что на самом деле является причиной неудачи человеческого правления?

6. Только кто может успешно править над человечеством?

7. Как Бог, вероятно, смотрит на поведение человечества?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика