Читаем Время Ивана Грозного. XVI в. полностью

Участвовал в Казанских походах 40–50-х гг. 16 в. В 1551 г. под его руководством в устье р. Свияга за 28 дней была построена деревянная крепость Свияжск, ставшая опорным пунктом для взятия Казани. Стены, башни, ворота крепости рубились заранее в районе Углича и доставлялись к месту строительства по Волге. Сооружение крепости привело в изумление окрестных жителей, попросивших принять их «под высокую руку» русского царя. В 1552 г. во время осады Казани Выродков руководил фортификационными работами, во время которых за одну ночь была возведена 13-метровая осадная башня, в ней были размещены 10 орудий и 50 пищалей.

В 1557 г. Выродков за 3 месяца соорудил морскую крепость в устье р. Нарва, участвовал в строительстве крепости в Галиче. В 1558 г. был воеводой в Астрахани, в 1563 г. командовал посошным (крестьянским) войском в походе на Полоцк. Вл. К.


КАЗА́НСКАЯ ИКО́НА БО́ЖИЕЙ МА́ТЕРИ – икона с изображением Богоматери с младенцем Христом на руках в иконографическом типе Одигитрия (Путеводительница).

По церковному преданию, была обретена в 1579 г. в Казани. После пожара, уничтожившего половину Казани, девятилетней девочке Матрене Онучиной трижды во сне являлась Пречистая Богородица и повелела возвестить всем, что в земле, на месте сгоревшего дома, хранится Ее икона. Матрена со своей матерью откопали икону, а священник ближайшего Никольского храма, будущий патриарх Гермоген, с крестным ходом отнес икону в свой храм. После молебна икону перенесли в Казанский Благовещенский собор. В память обретения иконы установлено празднование 8 (21) июля.

В 1612 г. список с иконы находился во Втором ополчении, освободившем Москву от интервентов. Накануне решающего сражения русское воинство три дня постилось и молило Богородицу о милости перед Казанской иконой. Победа, одержанная в этом сражении, была расценена как чудо. Возникло народное почитание иконы – воины ополчения «уставиша пpаздник тоpжественный пpазновати о таковой дивной победе». Позднее на Кpасной площади Москвы был возведен Казанский собор и установлено празднование Казанской иконы на 22 октября (4 ноября). В 1649 г. царь Алексей Михайлович установил общероссийское празднование иконы. Различные источники сообщают о многочисленных чудесах, явленных от списков с Казанского образа – большинство из них отмечено в годы правления первых Романовых. Новый всплеск чудотворений от образа приходится уже на годы Северной войны, тогда же происходит переосмысление образа как святыни, оберегающей Русскую землю от нашествия иноплеменников. В 1709 г., накануне Полтавского сражения, перед иконой молился царь Петр I. В 1710 г. икона из Москвы была перенесена в Санкт-Петербург и после строительства в 19 в. Казанского собора хранилась в нем. В 1812 г., отправляясь в русскую армию, перед Казанской иконой стоял М. И. Кутузов. Ныне икона находится в Богоявленском соборе в Москве. С. П.


АСТРАХА́НСКОЕ ХА́НСТВО – государство, возникшее в низовьях Волги после окончательного разгрома в 1502 г. крымскими татарами Большой Орды.

Столица – город Хаджи-Тархан (русское название – Астрахань). Пользуясь исключительно благоприятным положением своих владений в дельте Волги, астраханские ханы контролировали торговлю Руси и Казанского ханства со странами Востока, не раз участвовали в походах крымской и других татарских орд на русские земли.

После постройки крепости Свияжск и перехода Казанского ханства в вассальную зависимость от русского царя астраханский хан Ямгурчей также признал его верховную власть. Но в 1554 г. он нарушил договор с Россией, ограбил русское посольство и напал на ногайские кочевья. Ногайские мурзы обратились за помощью к Москве, выдвинув претендентом на ханский престол царевича Дервиш-Али. 2 июня 1554 г. русское войско без боя заняло Хаджи-Тархан. Новым ханом стал Дервиш-Али. Он освободил из неволи всех русских пленников и обязался ежегодно выплачивать московскому царю дань – 40 тыс. алтын и 3 тыс. волжских рыб. Год спустя Дервиш-Али изменил царю и обратился за помощью к крымскому хану Девлет-Гирею. В Хаджи-Тархан пришел небольшой отряд – 700 крымских татар и 300 турецких янычар. Этих сил оказалось недостаточно, чтобы противостоять русскому войску воевод И. Черемесинова и М. Колупаева, подошедшему в 1556 г. к Хаджи-Тархану. Дервиш-Али бежал, его ханство было ликвидировано, а земли в дельте Волги включены в состав России. В. В.


ДЕВЛЕ́Т-ГИРЕ́Й (?–29.06.1577 г., по другим данным апрель – май 1577 г.) – крымский хан в 1551–1577 гг.

Во время правления хана Сагиб-Гирея Девлет-Гирей жил в Стамбуле, пользовался расположением султана Сулеймана. При помощи турок в 1551 г. он овладел крымским престолом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Россия — путь сквозь века

Древняя Русь. IV–XII вв.
Древняя Русь. IV–XII вв.

«Древняя Русь» открывает новую книжную серию «Россия – путь сквозь века». В 24-серийных изданиях будет представлена вся история России – от восточных славян до наших дней.Предлагаемая читателю книга посвящена древней истории Руси. В ней рассказывается о племенах, населявших территорию нашей страны еще до появления первого Древнерусского государства, о том, как формировалась Киевская Русь, о князьях и княжествах IХ – ХII вв., о событиях тех давних времен. Вы узнаете, почему языческая Русь стала православной страной, какую роль она играла в окружающем мире, с кем торговала и воевала. Мы познакомим вас с древнерусской культурой, которая уже тогда создавала шедевры зодчества и народного творчества. В далекой древности лежат истоки русской красоты и русского духа. Мы возвращаем вас к истокам.

Владислав Михайлович Карев , Елена Ипполитовна Куксина , Мария Олеговна Колыванова , Наталья Георгиевна Петрова , Сергей Вячеславович Перевезенцев

История
Воцарение Романовых. XVII в
Воцарение Романовых. XVII в

Книга «Воцарение Романовых. XVII в.» продолжает серию книг «Россия – путь сквозь века».Романовы – старинный русский дворянский род, династия русских царей и императоров. Благодаря браку Ивана IV Грозного с представительницей рода Романовых Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Романовых стал в XVI веке близким к царскому двору, а после пресечения московской ветви Рюриковичей начал претендовать на престол. В 1613 году внучатый племянник Анастасии Михаил Федорович был избран на царский престол, и его потомство стало традиционно называться «Домом Романовых».XVII век – сложный период в жизни России. Великая смута потрясла основы государства. Потребовались усилия всего народа, чтобы отстоять независимость страны и начать долгую и сложную работу по укреплению государства.Какие события способствовали тому, что на престол взошел первый Романов? Каковы итоги этого важнейшего периода в жизни Русского государства? Обо всем этом идет речь в предлагаемой книге.

Галина Ивановна Гриценко , Коллектив авторов

История / Образование и наука

Похожие книги