Люди в мантиях что-то проговорили, но я ни слова не разобрала из-за того, что стояла слишком далеко, а толпа непрерывно гудела. Но зато из этого гула я смогла выловить некоторые реплики близстоящих ко мне людей.
— Он зарезал свою жену!
— Заколол ножом и жену, и детей!
— Говорят, что он не только свою семью заколол!
— Он признался в этом на суде!
— Убийца! Сейчас он получит по заслугам!
Толпа еще много чего выкрикивала, но я уже ее не слушала. Суть для меня была ясна — тот человек на эшафоте убил свою семью.
Ему набросили на шею петлю, и через несколько секунд его тело уже болталось над землей, содрогнувшись несколько раз, а после безвольно повисло, тяжело покачиваясь.
Какие мысли у меня возникли после увиденного? Жалость, страх, ужас? А вот и нет. Ненависть. Причем не к палачам, а к этому человеку. Подобно Жюльену, он зарезал своих родных и думал, что это сойдет ему с рук. Не сошло. Преступление не должно сходить никому с рук. И этот мужчина, что сейчас был повешен перед всей толпой, заслужил свою участь.
Конечно, вера в колдовство и ведьм в Средневековье — это полнейший бред недалеких людей. Убийство женщины (ну, или мужчины, что было довольно редко) за колдовство — это безумно и несправедливо. Но глядя на казнь человека, который нещадно заколол свою семью, я подумала: а может, и не все в Средневековье так уж глупо? Смерть за смерть — что может быть справедливее?
В тот момент я ненавидела всех убийц, злилась на то, что рядом нет еще одной петли, где бы висел мой псевдодядюшка, возмущалась тому, что, возможно, прямо сейчас он разгуливает по средневековым улочкам Парижа, еще молодой и полный сил, и размышляет над своими злодеяниями.
И тогда я кристально точно для себя решила, что сделаю все возможное, чтобы наказать его.