Церковь-«министерство» не переставала при этом хранить благодать, менять людей, рождать святых и нового человека, но с годами она все менее и менее вызывала доверие, потому доверие утрачивало государство, аппаратом которого считалась Церковь. И на смену живому общению с Богом пришли исполнения правил и «ежегодные справки о причастии». Живая вера становилась мертвой и формальной – вот итог петровского решения подчинить Церковь себе.
Вероятно, не обладая религиозной чуткостью и не представляя, возможно, какие последствия у этого могут быть, царь заложил мину в будущее России. Лишившись живой свободной Церкви, страна рубила сук, на котором сидит: перекрывала источник созидательной благодатной энергии, которая в свое время и создала Россию, мобилизовывая народ на ревностное служение Земному Отечеству как образу Небесного.
А еще петровские преобразования положили конец надеждам на Вселенское православное царство, заставили надолго похоронить мысль России о своей христианской миссии в мире.
Образом этой миссии был Новоиерусалимский Воскресенский монастырь, символично делавший страну «новым Израилем». Страшным знаком крушения прежних надежд станет обрушение грандиозного купола Новоиерусалимского собора. Он падет в 1723 году, когда здесь уже будет совсем другая страна. Уже бесконечно далекая от Святого царства, каким ее мыслили строители этого монастыря.
А когда Россия отходит от выполнения своей миссии в мире, то падает. И крушение этого купола – это еще и будто тревожное предзнаменование будущего крушения страны.
Библиографический список
1. В. Н. Тростников, «Лекции по курсу „Основы православной культуры”», части 1–3.
2. В. Н. Тростников, «Быть русскими – наша судьба» (Грифон, Москва, 2009).
3. В. Н. Тростников, «Раздумья в пути» (издательство «Русский дом»).
4. В. Н. Тростников, «Кто мы? Русские, украинцы, белорусы» (издательство Московской патриархии Русской православной церкви, 2011).
5. Джером Горсей, «Записки о России. XVI – начало XVII в.» (пер. А. А. Севастьяновой. М.: изд-во МГУ, 1990).
6. Иван Ильин, «О русской душе» (Москва, Русская книга, 1997).
7. Иван Ильин, «Основы христианской культуры» (Москва, ЭКСМО, 2011).
8. Иван Ильин, «О русском национализме» (Москва, 2007).
9. Иван Ильин, «Национальная Россия: наши задачи»
10. Игорь Зернов, «Иван Ильин. Монархия и будущее России» (Москва, Алгоритм, 2007).
11. Сергей Перевезенцев, «России великая судьба» (Москва, «Белый город», 2003).
12. Владимир Соловьев, «Золотая книга русской культуры» (Москва, Белый город, 2008).
13. Протоиерей Владислав Цыпин, «История Русской православной церкви, Синодальный и новейший периоды 1700–2005» (Издание Сретенского монастыря, 2006).
14. М. В. Толстой, «История русского православия» (Москва, ЭКСМО, 2010).
15. Д. П. Святополк-Мирский, «История русской литературы с древнейших времен» (Москва, ЭКСМО, 2008).
16. Митрополит Иоанн (Снычев), «Русская симфония. Очерки русской историософии» (Санкт-Петербург, 1998).
17. Прот. Александр Шмеман, «Исторический путь православия» (Москва, Книжный клуб Книговек, 2010).
18. Великий князь Александр Михайлович Романов, «Книга воспоминаний» (Москва, издательство АСТ, Полигон, Санкт-Петербург, 2008).
19. Александр Дворкин, «Очерки по истории вселенской православной Церкви» («Христианская библиотека», Нижний Новгород, 2006).
20. «Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа» (Санкт-Петербург, Статисъ, 2009).
21. «Преподобные Иосиф Волоцкий и Нил Сорский», сборник статей (Москва, Русский издательский центр, Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь»)
22. А. М. Песков, «Русская идея» и «Русская душа» (Москва, ОГИЮ, 2007).
23. А. В. Карташев, «Воссоздание святой Руси» (издательство Белорусского экзархата Московского патриархата, 2011).
24. Василий (Фазиль) Израбеков, «Русское Солнце, или Новые тайны русского слова» (Данилов ставропигиальный мужской монастырь, 2011).
25. О. Н. Забегайло, «Духовное понимание истории» (Москва, Серебряные нити, 2009).
26. Павел Дмитриев, «Как осознать себя? Россия: вера, народ, судьба» ((Санкт-Петербург, Статисъ, 2007).
27. В. О. Ключевский, «О нравственности и русской культуре» (Москва, Дрофа, 2006).
28. «Пресвята Богородица в России» (Издательства Московской патриархии Русской православной церкви, Москва, 2012).
29. Протоиерей Александр Шаргунов, «Вчера и сегодня. От преподобномученицы Великой княгини Елисаветы до мучеников и исповедников наших дней» (Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2011).
30. Священник Даниил Сысоев, «Курс лекций по догматическому богословию» (Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2012).
31. Протоиерей Георгий Митрофанов, «Русская православная церковь на историческом перепутье» (Москва, Арефа, Лента, 2011).
32. И. Б. Сурский, «Отец Иоанн Кронштадтский» (Москва, «Отчий дом», 2008).
33. Вадим Кожинов, «Грех и святость русской истории» (Москва, Яуза, ЭКСМО, 2010).
34. «Россия перед вторым пришествием» (Москва, «Родник», 1994).
35. «Русская семья от рождения к вечности» (Москва, Белый город, 2008).