Читаем Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди полностью

Счастливо избежав плена и добравшись до Кельна, Оттону II пришлось объявлять мобилизацию всех вассалов и, в свою очередь, вторгаться в пределы Западного Франкского королевства. В 979 году Оттон II во главе огромной армии (до пятидесяти тысяч воинов) дошел до Парижа и мог видеть его с высоты Монмартра. Но взять Париж не удалось. Более того, пришлось спешно заключить мир. Поражение Лотаря всколыхнуло всю Франкию, вассалы спешили сплотиться вокруг своего короля, народ взялся за оружие. Успехи германцев становились все более и более призрачными. Оттон II спешил с мирным договором со своим соседом на западе, также и из-за проблем, возникших на юге его империи. Прежде всего, из-за восстания в Италии, где власть германских правителей считали узурпацией варваров. Кроме того, в связи с кончиной Иоанна Цимисхия, да еще и при весьма подозрительных обстоятельствах, указывающих на отравление, в империи ромеев начался кризис, чем воспользовались арабы. Эмир Абу Аль-Касим уже в том же 976 году возобновил походы на Южную Италию, ранее защищаемую византийцами. Пока Оттон II подавлял оппозицию своих вассалов, воевал с данами Харальда I, поляками Мешко I и франками Лотаря, арабы перешли от случайных набегов к планомерной агрессии, все ближе подбираясь к Риму, формально контролировавшемуся германцами.

Была и третья причина, требовавшая появления Оттона II с войском в Италии. И причина эта касалась непосредственно того, что происходило в Патримонии. Папа Бенедикт VII, активно поддерживавший Оттона II в Италии, с 976 года столкнулся со стремительно набиравшей силу антиимператорской оппозицией, которая угрожала и этому, заметим, весьма достойному, главе Римской церкви. Главой оппозиции был антипапа Бонифаций VII, который еще в 974 году бежал, прихватив всю римскую казну, в Византию. Но там его ярость и жажда действия жестко пресекалась Иоанном Цимисхием, который приходился родственником Оттону П. Вообще, Византия, занятая войной в Азии (где удалось даже захватить Месопотамию), вовсе не хотела иметь проблемы на западных своих пределах. Но после кончины Иоанна I римский беглец уже никем более не удерживался. В Патримонии его поддержали многие сеньоры и прежде всего многочисленный княжеский клан Кресценциев, антагонистов графского клана Тускалло-Фроскатти, к которому принадлежал папа Бенедикт VII, а до него – папы Иоанн XI, Иоанн XIII, Сергий III, Лев VI и Стефан VII. Совокупно с восстаниями в Италии к северу от Рима и наступлением арабов в Италии к югу от Рима, положение Бенедикта VII грозило стать вскоре безнадежным. А это, в свою очередь, уже грозило церковными проблемами внутри Германии. Не говоря уже о том, что в случае успеха был бы нанесен огромный удар по авторитету императорской власти, поскольку императоры имели среди прочих многочисленных прав также и статус «умиротворителя и защитника Церкви».

Уже летом 980 года Оттону II пришлось переправляться с войсками в Италию. Вдоль франкской границы и границы с Чехией и Венгрией спешно воздвигались королевские бурги. Людей для охраны границ, для удержания в повиновении вассалов, для войны в Италии требовалось очень много. Конечно, казна империи быстро истощалась и из-за войн, и из-за расходов на многочисленные постройки. Серебро новгородцев было бы весьма кстати. Но люди для Оттона II были куда важнее серебра, так как людей все время не хватало. Однако, главное в том, что обремененный заботами император явно не имел возможности для обстоятельной встречи с новгородским князем. И, кроме того, на то время Владимир был бы для него не более чем еще один из тысяч просителей и ничем не мог его заинтересовать. Владимир был для Оттона всего лишь варваром-неудачником. Таких были десятки; если не сотни, и они добивались аудиенции годами, если их терпели, то только для «массовки» на официальных мероприятиях. Да, у Оттона II не было и свободной минуты, но зато он находился в зените власти и хотя с огромным трудом, но шел от одной победы к другой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Академия для всех

Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества
Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества

Книга известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского посвящена тысячелетнему духовному подвигу русского монашества на Афоне. В ней использовано большое количество неизвестных ранее архивных документов, прежде всего из архива русского Свято-Пантелеимонова монастыря.Святая Гора Афон на протяжении многих веков занимала особое место в истории России, Православной Церкви. В 2016 году торжественно отмечается тысячелетие русского монашества на Святой Горе, в связи с чем изучение его истории приобретает особую актуальность.Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви и Святой Горы Афон.

Михаил Витальевич Шкаровский

Православие
Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди
Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди

Книга известного петербургского историка Юрия Алексеевича Соколова посвящена жизненному пути святого равноапостольного князя Владимира, а также тем обстоятельствам, психологическим особенностям и анализу ситуаций, которые привели князя к принятию крещения и христианизации Руси.Основная тема книги – реконструкция жизни князя Владимира, попытка понять мотивацию его поступков, психологические особенности и личностные черты как самого князя, так и его окружения, – тех людей, с которыми ему приходилось иметь дело или деятельность которых оказала значительное влияние на ход истории. Мысль автора облечена в форму вдумчивого рассказа с применением приемов художественного, местами даже экспрессивного описания.Книгу отличает глубокое погружение в исторический материал, выявление разнообразных причинно-следственных связей, поиск смысла как в действиях самого равноапостольного князя, так и в развитии Руси в целом, ее месту в мировой истории и задачам, возложенным на Русь и ее крестителя Господом.Рекомендуется преподавателям и студентам гуманитарных и богословских учебных заведений, религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви.

Юрий Александрович Соколов

Религия, религиозная литература

Похожие книги