Время второго оборота

Если рассматривать бессмертные клетки через призму аналогий и символов, это опять знаки Бога и Дьявола (библейского змея, о физических характеристиках которого я частично уже упоминал). По аналогии – свободные радикалы имеют ту же природу, что и все деструктивные, «тёмные» силы. Это фактически чёрные дыры космоса, которые поглощают любую энергию. Как заставить их поглощать энергию разрушения, которой подвергается организм? Заставить легко не получится, как не получается активировать стволовые клетки. В любой из сказок оживление погибших витязей начинается с омывания их вначале мёртвой водой, а потом уже живой. Поэтому контроль над тёмной энергией и подразумевался в смирении с её силой, а лишь после этого идёт процесс исцеления. На самом деле это колоссальная по своей мощи система, предназначенная для утилизации всего лишнего, ненужного, мешающего природным процессам. «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо» (И. В. Гёте. Фауст).

Одну из основных заповедей Христа – «…кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39) большинство толкователей трактует с позиции морали. На самом деле в ней заложен более глубокий смысл… Я постепенно подхожу к разъяснению основной идеи. Простой энергии, которую мы подразумеваем, когда говорим о человеке (как в учебниках), недостаточно для полноценного восстановления организма. Это можно сравнить с прохождением электрического тока. Где проходит, а где нет, по причине наличия диэлектриков (все патологические зоны в организме).

Нужна энергия, проходящая на атомном уровне! Только она стирает информацию о болезни и старении…

Отцы и дети

«Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом – умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности всё дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство – это всегда „сверху вниз“, это всегда „от сильного – слабому“, потому что хамство – это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство – это неравенство» (С. Довлатов).

При всём уважении к Довлатову, он также не смог избежать участи поп-философов, пытающихся украсить проблему собственными смысловыми вибрациями, но по сути лишь повторяющих друг друга в непонимании базовых, фундаментальных вещей (фил.).

Хам – широко известный библейский персонаж, переживший Всемирный потоп, один из трёх сыновей Ноя, брат Иафета и Сима, давший начало понятию «хамство», которое означает пренебрежительное отношение к культурным запретам. Согласно Библии

Хам повёл себя постыдным образом во время опьянения своего отца Ноя. Он увидел и рассказал братьям про наготу отца своего (Быт. 9:22). Обычно это место трактуется как насмешка и неуважение к отцу, что в дальнейшем вошло в содержание термина «хамство». За грех Хама расплачиваться пришлось его сыну Ханаану, которого Ной проклял, пророча ему рабское существование: «…проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт. 9:25).

В настоящее время хамством характеризуют грубое, бесцеремонное поведение. Хамство – достаточно распространённая манера общения среди людей с низкой культурой и самоконтролем. В искусственной среде обитания в основном остаётся безнаказанным, потому что связываться не вызывает желания по ряду причин. Все их знают. Но речь пойдёт о хамстве другом – классическом, хрестоматийном. И, к сожалению, не менее распространённом. Тем более что я рассматриваю Библию как единственный материал, являющийся абсолютно полноценным источником информации о причинно-следственных связях, сопровождающих человека на протяжении всего земного существования. Всегда всплывает в памяти эпизод кинофильма, в котором военнослужащий армии США своё выступление в суде начинает словами (примерно): «На моём рабочем столе всего две книги. Это боевой устав морской пехоты и Библия». Это так, к слову.