Читаем Все и вся полностью

,,Первый "вид",или первый "принцип",бытийного существования, который называется "Фуластитамным", свойственен существованию всех трех-мозговых существ, возникающих на любой планете нашей Великой Вселенной; и основная цель и смысл существования этих существ в том, чтобы через них происходило преобразование космических субстанций, необходимых для так называемого "общекосмического Трогоавтоэгократического процесса".

,,А все одно-мозговые и двух-мозговые существа, где бы они ни возникали, вообще существуют в соответствии со вторым принципом бытийного существования...

,,И смысл и цель существования этих существ также состоит в том, что через них преобразовываются космические субстанции, но требуемые не для целей общекосмического характера, а только для той солнечной системы или даже лишь для одной той планеты, где возникают эти одно-мозговые и трех-мозговые существа.

,,Во всяком случае, для дальнейшего уяснения странности психеи тех поразивших твое воображение трех-мозговых существ, ты должен знать и то, что вначале, после того как орган Кундабуфер со всеми его свойствами был удален из их присутствий, продолжительность их существования соответствовала "Фуласнитамному" принципу, то есть они были вынуждены существовать до тех пор, пока в них не было покрыто и полностью совершенствовано разумом так называемое "тело-Кесджан", или, как они сами впоследствии начали называть эту свою бытийную часть - о которой, между прочим, современные существа знают только понаслышке,- "Астральное тело".

,,И вот, мой мальчик,когда,позже,по причинам, о которых ты узнаешь в ходе моих дальнейших рассказываю они начали существовать уж чересчур ненормально, то есть совершенно неподобающим для трех-мозговых существ образом, и когда, вследствие этого, они, с одной стороны, перестали эманировать вибрации, требуемые Природой для поддержания отделившихся осколков их планеты, и, с другой стороны, начала, вследствие главной особенности их странной психеи, уничтожать существ других форм на своей планете, тем самым постепенно уменьшая количество источников, требуемых для этой цели, тогда Сама Природа была вынуждена постепенно реализовывать присутствия этих трех-мозговых существ в соответствии со вторым принципом, именно, принципом "Итокланос", то есть реализовывать их таким же образом, каким Она реализует одно-мозговые и двух-мозговые существа, для того чтобы было достигнуто равновесие требуемых вибраций и по качеству и по количеству.

,,Что же касается смысла принципа "Итокланос", я тоже когда-нибудь это специально объясню тебе.

,,А пока запомни, что,хотя основные мотивы для уменьшения продолжительности существования трех-мозговых существ этой планеты исходили из причин, от них независящих, тем не менее, однако, впоследствии главными основаниями всех печальных результатов были - и особенно теперь продолжают быть - ненормальные условия обычного внешнего бытийного существования, установленные ими самими. Вследствие этих условий длительность их существования продолжала, вплоть до настоящего времени, становиться короче и короче, и теперь уже уменьшилась до такой степени, что в настоящее время разница между продолжительностью процесса существования трех-мозговых существ других планет во всей Вселенной и продолжительностью процесса существования трех-мозговых существ планеты Земля стала такой же, как разница между действительной продолжительностью их существования и продолжительностью существования мельчайших существ в той капле воды, которую мы брали в качестве примера.

,,Ты теперь понимаешь, мой мальчик, что даже Величайший Геропас Время был вынужден реализовывать очевидные нелепости в присутствиях этих несчастных трех-мозговых существ, которые возникают и существуют на этой злосчастной планете Земля.

,,И благодаря всему, что я только что тебе объяснил, ты можешь поставить себя в положение Геропаса и понять его, хоть и безжалостного, однако всегда и во всем справедливого.''

Проговорив эти последние слова, Вельзевул умолк; и когда он опять обратился к своему внуку, то сказал с тяжелым вздохом:

,,- Эх... мой дорогой мальчик!

,,Позже,когда я расскажу тебе о трех-мозговых существах той злосчастной планеты Земля еще, ты сам поймешь и составишь свое собственное мнение обо всем.

,,Ты сам очень хорошо поймешь, что, хотя основными причинами всего хаоса, царящего сейчас на той злосчастной планете Земля, были некоторые "непредвиденности" Свыше со стороны разных Священных Индивидуумов, все же, тем не менее, главными причинами развития дальнейших зол являются лишь те ненормальные условия бытийного существования, которые они сами постепенно установили и которые продолжают устанавливать вплоть до настоящего времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука