Читаем Все и вся полностью

Одновременно "нечто бледно-желтое" мало-помалу начало подниматься вокруг Вельзевула и окутывать Его, и не было никакой возможности понять или разглядеть, откуда исходит это нечто - то ли от Самого Вельзевула, то ли притекало к Нему из пространства от источников вне Его.

Оказавшись в этих космических реализациях, непостижимых для всех трех-мозговых существ, Вельзевул, необычным для него громким голосом, очень проникновенно произнес речитативом следующие слова:

,,- ТЫ ВСЕ и ВСЕОБЩНОСТЬ моей ЦЕЛОСТНОСТИ!

,,Теперь единственный способ спасти существ планеты Земля - опять внедрить в их присутствия новый орган, подобный Кундабуферу, но на этот раз с такими свойствами, чтобы каждый из этих несчастных в процессе существования постоянно чувствовал и сознавал неизбежность своей собственной смерти, а также смерти всех, на ком останавливаются его глаза или внимание.

,,Только такое чувство и такое сознание могут теперь уничтожить полностью кристаллизовавшийся у них и поглотивший всю их Сущность эгоизм и проистекающую из него тенденцию ненавидеть других, которая порождает все существующие там взаимоотношения, являющиеся главной причиной всех их ненормальностей, неподобающих трех-мозговым существам и вредных для них самих и для всей Вселенной.''

ГЛАВА 48

ОТ АВТОРА

После шести лет работы, беспощадной по отношению к себе, и при почти непрерывно напряженном мышлении, я вчера, наконец, завершил изложение на бумаге, в форме, думаю, доступной каждому, первую из предварительно обдуманных и начатых шесть лет назад трех серий книг, в которых я намеревался посредством совокупности развиваемых идей реализовать, сначала в теории, а потом на практике, также предусмотренным и подготовленным способом, три существенные задачи, которые я поставил перед собой, а именно: с помощью первой серии уничтожить у людей их ложные представления о том, что будто бы существует в действительности, или, другими словами, "безжалостно вытравить всю чушь, веками копившуюся в человеческом мышлении", с помощью второй серии - подготовить, так сказать,"новый строительный материал", и с помощью третьей "построить новый мир".

Теперь, закончив первую серию книг и следуя уже давно установившейся на Земле практике - никогда не завершать ни одного большого, как говорится, "предприятия" без того, что некоторые называют эпилогом,другие - послесловием,а третьи "от автора" и т.д.,- я тоже намерен написать к ним что-нибудь такое.

С этой, я сегодня утром очень внимательно перечитал написанное мною шесть лет назад"предисловие" под заголовком "Пробуждение мышления", чтобы взять из него соответствующие идеи для соответствующего, так сказать, "логического соединения" того начала с этим заключением, которое я сейчас намереваюсь писать.

При чтении этой первой главы, которую я написал всего шесть лет назад, но которая кажется мне написанной очень и очень давно, по моему теперешнему ощущению, возникшему сейчас в моем общем присутствии очевидно потому, что все это время мне приходилось напряженно думать и даже, можно сказать, "переживать" весь подходящий материал, потребовавшийся для восьми объемистых томов, - ведь недаром в той отрасли истинной науки, озаглавленной "ассоциативные законы человеческого мышления", которая пришла из древности и известна лишь нескольким современным людям, говорится, что "ощущение потока времени прямо пропорционально качеству и количеству потока мыслей", - так вот, при чтении первой главы, которую, как я сказал, я всесторонне обдумывал и переживал исключительно под действием своего собственного добровольного отрешения от своего "я", при этом, более того, я писал в такое время, когда функционирование всего моего целого, порождающее у человека так называемую "способность-проявлять-себя-по-своей-собственной-инициативе", было полностью дисгармонизировано, то есть когда я был еще чрезвычайно болен вследствие незадолго до этого происшедшего со мною несчастного случая, состоявшего в "нападении" моего автомобиля на полной скорости на безмолвно стоявшее на исторической дороге между столицей мира Парижем и городом Фонтенбло дерево, подобно наблюдателю отсчитывавшее проходящие в беспорядочном ритме века, - " нападения", которое согласно всякому здравому человеческому пониманию, должно было положить конец моей жизни, - при чтении этой главы у меня тогда возникло вполне определенное решение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука