Все как обычно

Спектакль был организован, сценарий расписан. В кабаке, на день, назначенный как продолжение симпозиума членов городского совета, с помпой прибыл с домочадцами Абу Син. Старшие сыновья и младшая дочь скромно следовали за главой семьи. Купец картинно упал на колени перед мэтром Вогисом и попросил благодати Макоши в служении ей. Дети следом бухнулись на колени и молили о том же. Толпа в зале замерла от этого вида лицедейства. Вогис степенно привстал со стула, подошел к купцу, поднял его с колен, обозвал братом по вере и усадил за стол вместе со всей семьей. Стулья были расставлены заранее.

— Я, преподобный Вогис, выражаю свое согласие в таком осознанном решении, уважаемый Абу Син, и готов молить Макошь о снисхождении благодати. Но чист ли ты душой, и нет ли у тебя меркантильных пожеланий в служении богине?

— Нет, преподобный. И в знак своего решения, я вверяю все свое состояние, движимое и недвижимое имущество, а также судьбу своих детей в руки Макоши.

— Хорошо, я преподобный Вогис беру под опеку богини купца Абу Сина и его семью. Отныне все его дела защищены церковью Макоши, все его доходы и все его долги, это расходы и доходы всей общины почитающих Макошь прядильщицу, богиню судьбы и удачи.

После такого концерта, городскому совету ничего не оставалось, как принять балаган за факт и за пару дней оформить все финансовые и процессуальные решения. Между делом, в городском совете зарегистрировали организацию в виде церкви богини Макоши, пора от слов переходить к делу и перестать заниматься кустарным производством верующих в виде походов по гостям. Хотя мэтру это очень нравится.

Тринадцать с копейками тысяч марок разошлись со свистом. Три тысячи – земля под приют с остальными расходами и десятка долгов купца – вот и все деньги. На оставшуюся мелочь еще много планов.

Еще решать вопросы сосуществования с представителями церкви бога Януса, все-таки, в столице эта конфессия набирает обороты. Здесь пока отдельные проповедники и маленькая община, но люди агрессивные и пакости могут творить немереные. Пришлось толкать Вогиса, дабы он выплыл из своей эйфории, и понес свои стопы к служителям культа Януса. С мыслей, почем опиум для народа, мы направились в офис конкурентов.

Приняли нас хмуро и недоверчиво, Вогис слегка сконфузился, он уже отвык от такого к себе отношения, но тем не менее. Мы не заморачивались и опять пришли делегацией с двумя корзинами, накрытыми салфетками. Накрывать поляну в этом городе – самый быстрый путь к взаимопониманию.

— Здравствуйте, братья. Я не оговорился, — тек мыслию по древу Вогис. — Мы все браться по вере. Ибо главное, это вера, и какой путь к Богу ты ни избрал, он уважаем, поскольку ведет к совершенству.

Речь мэтра я писал сам, озвучивал вслух, правил, и опять озвучивал. Потом заставил мэтра выучить текст наизусть.

— Братья, прежде чем я выскажу свои доводы, позвольте предложить вам те дары, которые ублажат тело, и этим ублажат дух. Ибо сказано, в здоровом теле, здоровый дух.

Я сноровисто накрывал поляну. Фишка с накрахмаленными белыми салфетками тут тоже сыграла свое дело. Монахи за хрустящими скатертями не восседают. Вино из кувшина по принесенным красивым кружкам уменьшили степень ожидаемого подвоха.

— Так вот, реку я, братья. У каждого свой путь к Богу. Как бы Он, Вседержатель наш, не назывался, Он существует и владеет нашими умами и поступками. И не мне, ничтожному, решать за богов, тем боле, я представляю не Бога, а богиню, нужную людям богиню судьбы и удачи. Неужто мы будем спорить между собой о величии богов. Пусть боги между собой решают сами, а мы, вкусив этого крепкого напитка, и закусив этой снедью, восславим их на небе таким способом, пусть они радуются за нас в том, что мы между собой нашли взаимопонимание.

Хмурые лица монасей расправились, цвет напитка напитал капилляры кожи лица. Такими они мне больше нравятся.

— Так что ты, брат Вогис, хочешь? Какой помощи ты от нас ждешь? Почитая бога Януса, мы отвергаем существование других богов, особенно тех, которые привечают ересь в виде подлой волшбы. Мы допускаем возможность существования Макоши, богини древних, и согласны с тем, что Макошь правильно отвергла свой взор от предавших ее стяжателей, зараженных тленом золотого тельца. Но это не наша богиня, и ее существование еще надо согласовать с теми почитаемыми патриархами, которые руководят нами из столицы.

— Братья, я не претендую ни на что. Я, наоборот, всегда согласен оказать вам помощь в ваших святых делах. Мне надо только, чтобы маленькой общине моих верующих никто не мешал. Покровительство бога Януса для богини, богоугодное дело, хотя я может и грешу, высказывая такие мысли.

Короче, милое теологическое застолье под хорошие напитки – тоже богоугодное дело. Расстались мы слегка отяжелевшими от выпитого. И без 50 марок в кармане, выданных на богоугодные дела монахам. Есть надежда, что хоть эти не будут палки в колеса ставить. Нам еще прорваться через домен донны Лары, и не сколько ее, как подлого ее цербера дона Денера.