Читаем Все лучшее, что не купишь за деньги полностью

Дети, обучаемые коллективным и практическим навыкам, разовьют лучшие умения для общественных отношений и уверенность в себе. Вместо зубрежки наши новые школы могли бы предоставить ученикам возможность улучшить их взаимодействие друг с другом в реальных жизненных ситуациях. В новых школах учащиеся будут исследовать различные темы, выбирая предметы по собственному усмотрению. При желании им будет оказана помощь через консультанта или машину с элементами искусственного интеллекта, которые осуществляют передачу информации через слова, диаграммы, наглядные изображения и т. п. Наши новые школы освоят множество различных методов обучения детей.

Образование сделает акцент на общечеловеческие ценности и коммуникации, что немаловажно для улучшения взаимодействия и для связей между людьми всех расовых принадлежностей, цветов кожи и жизненных позиций. И дети, и взрослые могут научиться преодолению эгоистичности, которая сегодня доминирует в поведении большинства. Новая форма образования могла бы предельно ясно продемонстрировать, что все наши привязанности и неприятия основаны на существующей культуре, и наше видение будущего всегда определяется культурой.

Дети будут посещать фермы, электростанции, производственные и учебно — методические центры, и на деле смогут принять участие в управлении и планировании собственных дел. Каждый ребенок сможет почувствовать себя лидером, планируя действия, и эти обязанности должны постоянно перераспределяться с тем, чтобы каждый ученик получил такого рода опыт. Чтобы улучшить умственное развитие всех наших детей, мы должны обучать их не только через книги и визуальные пособия, но и через игры, которые стимулируют физическое и умственное состояние ребенка.

Детские центры будут снабжены книгами, компьютерами и разнообразными визуальными пособиями. В этих учебных центрах детские игры будут учитывать потребности ребенка и новой динамичной культуры. Сегодня слишком многие игры, доступные нашим детям, основаны на принципах конкуренции и поощряют враждебность.

Игра в шахматы не генерирует творческий потенциал, применимый в других областях; с практикой стратегия игры в шахматы может быть доведена до совершенства, но творческий потенциал разовьется исключительно в рамках этой игры, которая требует затрат огромных усилий на то, чтобы научиться в нее играть, но, в сущности, она ни о чем. Если бы те же усилия затрачивались на обучение играм, которые дают понимание правильного питания, здорового образа жизни и борьбы с болезнями, то это было бы намного полезнее для игрока и для общества. Люди считают шахматы сложной игрой, но по значимости она равна конкурсам красоты. Так какие же игры будут доступны в будущем?

Рассмотрим в качестве примера игру, основанную на виртуальном изображении Земли. Дети знакомятся с различными областями Земли, изучают географию и языки этих регионов. При помощи лазерных индикаторов, точно определяющих ту или иную область, они могут получать важную информацию о любом аспекте любого географического района в интерактивном режиме. Эта игра объединит в себе элементы развлечения, постановки и решения задач, как и современные игры, но без необходимости перехитрить других игроков.

Другие игры могут давать знания о материальном мире в приложении к потребностям людей и общества. Некоторые игры могут развивать математические способности. При касании определенной точки на технической модели скелета человека или животного означенная модель может озвучивать названия структур и органов, обучая анатомии и физиологии. Изучение растений и физических явлений могло бы осуществляться подобным же образом.

Определенные игры будут развивать творческий потенциал. В среде творческих игр ассоциативная память и приобретенный опыт формируют основу творческого мышления. Думать означает коррелировать, устанавливать взаимосвязь, и самым важным фактором является адекватность корреляции. Воображение основано на совокупном опыте. Чем богаче и обширнее прошлое человека, тем ближе он подходит к постижению предмета.

Творческое разнообразие людей будущего будет поощряться. Даже дети дошкольного возраста смогут участвовать в играх, развивающих гибкость, индивидуальную инициативу и творческий потенциал наряду с высокой степенью самостоятельности. Если бы им сказали, что четыре и четыре будет восемь, то они, вероятно, ответили бы: «Восемь чего?» Если две капли жидкости зависнут в сурдокамере, посредством ультразвукового воздействия мы можем преобразовать две капли в восемь или одну — в четыре. Все числовые отношения в будущем будут структурированы в пределах данной системы ориентиров и координат.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное