‘The Mother’s Contribution to Society’ in
‘Children Learning’ in
‘Adolescent Immaturity’ in
‘Thinking and the Unconscious’ in the
‘The Price of Disregarding Psychoanalytic Research’ in
‘Freedom’ (in French) in
Следующие статьи публикуются впервые:
‘Psychoanalysis and Science: Friends or Relations?’ (1961);
‘Living Creatively’ (1970);
‘The Concept of the False Self’ (1964);
‘Aggression, Guilt and Reparation’ (1960);
‘Varieties of Psychotherapy’ (1961);
‘Cure’ (1970);
‘The Child in the Family Group’ (1966);
‘This Feminism’ (1964);
‘The Pill and the Moon’ (1969);
‘Discussion of War Aims’ (1940);
‘Berlin Walls’ (1969);
‘The Place of the Monarchy’ (1970).
Редакторы благодарят The Squiggle Foundation – за содействие в расшифровке работы «Таблетка и луна».
Психоанализ и наука:
есть ли у них что-то общее
Психоанализ представляет собой метод лечения психических расстройств с использованием психических ресурсов пациента, без применения оборудования, лекарственных средств и гипноза. В конце XIX – начале XX века его разработал австрийский невролог Зигмунд Фрейд. В то время для лечения симптоматики часто использовали гипноз, но Фрейд был недоволен своими результатами и практикой коллег. Более того, он заметил, что применение гипноза отдаляет от понимания причин заболевания, поэтому стал реже прибегать к гипнотическому воздействию, предпочитая уделять больше времени установлению контакта с людьми: пациенты приходили к нему на прием каждый день в назначенный час. Вместо поверхностной работы с симптомами на первый план вышла более важная задача – дать пациенту возможность лучше узнать самого себя. Так Фрейд получал доступ к информации, которую использовал и для работы с конкретным человеком и, в более широком смысле, для выстраивания нового научного направления, которое мы сегодня называем психоанализом, или динамической психологией.
Таким образом, термин «
Вы могли заметить, как я «споткнулся» на слове «научный», хотя, на мой взгляд, Фрейд действительно разработал новый научный метод, целое направление психологической науки, в центре которого – исследование особенностей личности человека, его характера, эмоций, влечений. Это мое предположение.
Но что такое наука? Этот вопрос задают довольно часто, и на него есть ответ.
Про ученых можно сказать, что, когда в знаниях возникает пробел, они не склонны давать непознанному сверхъестественное объяснение. Это вызвало бы смятение, страх перед неизвестным либо другую, далекую от науки реакцию. Любой недостаток знаний – вызов для ученого. Чтобы бороться с незнанием, проводят научные исследования. Недостаток знаний – стимул в работе. Поэтому ученому не должно быть стыдно иногда признавать свое невежество. Ведь у него есть вера – не в то или это, а вера как открытость новому. «Я не знаю. Ладно, хорошо. Возможно, когда-нибудь я пойму. А может, и нет. Тогда поймет кто-то другой».