Все о самбо

А в это время в обществе «СПОРТ» г. Владивостока молодой военный переводчик организовал кружок экзотической борьбы в одежде – ДЗЮУДО. Звали его Василий Сергеевич Ощепков. Откуда взялся этот самородок, в совершенстве знавший приемы и тактику восточного боевого искусства? В 1892 году у крестьянской вдовы, заключенной в Александрийскую тюрьму острова Сахалин, родился сын. В одиннадцать лет мальчик остался сиротой. После Русско-японской войны с группой детей-сирот, отцы которых погибли, тринадцатилетний подросток был направлен в Японию, в русскую колонию при православной миссии города Киото. Юные миссионеры учились в обычной японской школе. Там и обратил внимание на смышленого мальчишку учитель ДЗЮДО, которое преподавалось наряду с другими обязательными дисциплинами. Он стал заниматься с Василием дополнительно. Когда русский паренек научился почти всему, что умел сам учитель, тот посоветовал ему поступить в институт ДЗЮДО – КАДАКАН, под большим секретом сообщив один из основных принципов отбора. А заключалось испытание в том, что юные соискатели должны были не шелохнувшись в течение нескольких часов выслушать вступительную речь создателя системы ДЗЮДО Дзигаро Кано. Говорил учитель негромко и монотонно. Кто-то засыпал, кто-то, не выдержав, начинал смотреть по сторонам, а кто-то – шептаться. Василий не отрываясь смотрел в глаза учителя, стараясь не пропустить ни одного слова. Надо сказать, что ученики сидели по-японски – на коленях. Долго находиться в такой позе европейцу, привыкшему сидеть на стуле, очень трудно. Когда закончилась нескончаемая речь учителя, он, проходя по рядам, пальцем указывал на тех, кто может быть допущен к экзаменам. Василий оказался среди них. Но он так отсидел ноги, что перестал их чувствовать и не смог встать, а повалился на бок. Поступив в кадакан, юноша упорно постигал нелегкую науку единоборства и в короткий срок стал одним из лучших студентов. По окончании университета он держал экзамен перед строгими экзаменаторами, во главе с создателем этой уникальной системы единоборства. Учителя присвоили ему звание мастера первого дана, и Василий, низко поклонившись, из рук легендарного Дзигаро Кано принял черный пояс мастера. Через два месяца он стал обладателем второго дана. По окончании кадакана в 1914 году В.С. Ощепков вернулся на родину и до 1917 года служил в штабе крепости г. Владивостока. После 1917 года, в штабе полевых соединений, он занимался не спортивной борьбой, а обучал приемам рукопашного боя, которые освоил в кадакане, бойцов партизанских отрядов. Одновременно он преподавал на курсах подготовки бойцов городской и уездной милиции. В 1922 году Василий Ощепков был послан на работу в советское посольство Китая переводчиком. Он ездил по стране и усердно изучал многочисленные системы единоборств и физического воспитания, которых столько же, сколько народностей в Китае. По возвращении во Владивосток в 1925 году при клубе «Спорт» он организовал секцию борьбы вольного стиля дзюудо (так называли ее в России). Она уже несколько отличалась от той спортивной и весьма каноничной борьбы, которой его обучали в кадакане. В.С. Ощепков провел трехмесячные курсы по дзюудо с инструкторами физической культуры города.

15 апреля 1926 года его переводят в штаб Сибирского военного округа на должность переводчика. Он создает секцию по изучению приемов рукопашного боя в школе милиции. В 1930 году, по распоряжению инспектора физподготовки РККА и заместителя председателя ВСФКиС Б.А. Кальпуса, В.С. Ощепков переведен в Москву, где ему было поручено заняться популяризацией совершенно неизвестной в СССР спортивной борьбы вольного стиля – дзюудо. На базе спортивного отдела ЦДКА была создана секция и организованы двухмесячные курсы по подготовке инструкторов для работы с начинающими спортсменами в секциях частей Московского гарнизона и учебных заведений Москвы. В марте 1931 года по приглашению руководства и студенческого актива Государственного центрального института физической культуры В.С. Ощепков прочитал доклад о дзюудо и продемонстрировал приемы этой неведомой никому борьбы. Он рассказал о двух частях дзюудо – спортивной и прикладной. Спортивная часть представляет собой вольный стиль борьбы, в которой разрешается проводить любые броски, включая подножки, а в партере применять болевые приемы и удержания. Докладчик подчеркнул, что дзюудо наравне с французской борьбой и боксом улучшает физические и морально-волевые качества человека, вырабатывает подвижность, быстроту, выносливость, хладнокровие и решительность. Борец этого стиля с честью может выходить из самых затруднительных положений даже при внезапном нападении. Прикладная часть дзюудо – рассказывал В.С. Ощепков состоит из трех разделов:

1. Борьба невооруженных – в стойке и лежа, когда применяются все приемы, в том числе запрещенные в спортивной борьбе: нанесение ударов руками, ногами, головой, удушающие захваты, контрприемы против любых приемов нападающего.