Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики

С древнейших времен в философской и духовной литературе о воображении сложились свои понятия.

Воображение сильнее воли.

Воображение можно представлять – видением того или иного.

Контролируемое воображение – ключ, способный открыть ум и помогающий понять множество вещей, окутанных тайной.

Воображение заранее – это маленькое предвидение, то, что может произойти вскоре, просчет действий.

Воображением можно заставить работать чувства, заставить себя во что-то верить. Можно научиться строить свое воображение и контролировать его, им можно управлять.

Творческое воображение – часть ума, отдельно существующий феномен. Это врожденная способность. Силой творческого воображения создаются великие произведения искусства и науки, образуются государства и развивается человек.

Воображение – это рекомбинация того, что человек ощущал, думал или рассчитал своим умом, и того, что не обязательно существует. Для разума – это способ предвидеть желанные цели и предсказывать будущее.

Воображение имеет важную роль в умственной деятельности. В сознании существуют определенные модели для представления образа, запаха, вкуса, звука – короче, для каждого из возможных ощущений. Эти отпечатки изготовлены на основе готовых стереотипов в блоке памяти аналитического ума.

Функции же воображения – это и представление, и сравнение, и аналогии и т. д.

* * *

Самые значительные свидетельства явления воображения, переросшие в «самовнушенное желание», – это истории людей, на теле которых появились стигматы, – сверхъестественные раны, выступающие на руках и стопах религиозных людей. Эти раны появились точно в тех местах, где Иисуса Христа гвоздями прибивали к кресту. У некоторых появлялась и рана под ребром, где копье римлянина проткнуло тело Христа, а также на челе, которое было изранено терновым венцом.

В 1911 году это изображение Иисуса Христа в церкви в Миребо, Франция, начало кровоточить в местах так называемых стигматов.

«Стигмы» – от древнегреческого stigma – «знак», «укол», «пятно». Это явление наблюдается чаще всего у религиозных лиц, отождествляющих в воображении свои мучения с муками Христа. О возникновении на коже кровавых ран впервые узнали из жизнеописаний Франциска Ассизского (XII в.), основателя католического монашеского ордена францисканцев. Стигматы у него появлялись на ладонях и ступнях при глубоких размышлениях о страданиях Сына Божьего. В прошлом веке у бельгийки Луизы Лато, весьма нервной и часто галлюцинировавшей, с шестнадцати лет каждую субботу возникали кровоподтеки на бедрах, голенях, кистях и плечах, на лбу.

Самый известный случай появления стигматов – случай с отцом Пием, монахом-капуцином, жившим в Фодже, в Италии. В 1918 г., во время служения мессы, отец Пий вошел в транс и упал. Подоспевшие врачи обнаружили на его кистях, стопах и под ребрами кровоточащие раны. Ватикан поначалу сомневался в правдивости слов отца Пия о том, что это «Божие дело». Но раны не заживали. Они без конца кровоточили, так что за день кровь просачивалась через несколько слоев марли. За кровавыми ранами наблюдали несколько лет, и, убедившись, что отец Пий не наносил их сам себе, Ватикан признал божественное происхождение этих стигматов. С XII в. и по наши дни таких случаев описано около трехсот. Интересно, что стигмы обычно не гноятся, не воспаляются и спокойно заживают.

Такой феномен, как появление стигматов, характерен для людей с большой силой религиозного убеждения и воображения. Явление это – реальный факт, по которому есть множество документальных свидетельств в медицинской литературе. Один из таких случаев появления стигматов наблюдался в 1974 г. в Калифорнии. Молодая негритянка, которая вообще не была католичкой, неожиданно обнаружила у себя кровоточащие раны на ладонях и стопах после прочтения впечатляющего описания того, как был распят Христос.

Религиозный экстаз Катерины из Сиены, во время которого у нее на ладонях открылись стигматы. Картина итальянского художника А. Карраччи (1590 г.).

Ученые пока не могут объяснить, как это в действительности происходит. Врачи объясняют это явление сильной впечатлительностью, а также следствием не раскрытых еще механизмов подсознания или бессознательного. У М. Горького, описывающего в романе «Жизнь Матвея Кожемякина» эпизод убийства женщины ударом ножа в область печени, не только возникло обморочное состояние, но и на животе проявилась ярко-багровая полоса. Еще пример: у пациента лишь только при одном воспоминании об уколах на коже появились соответствующие следы.