Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики

Могучим воздействием мозга Шарль Рише объясняет несомненные чудеса в Лурде. Из трех чудес, которые он приводит в пример, всего удивительнее исцеление рабочего Деррюдера, который в 1875 г. получил осложненный инфекцией открытый перелом костей голени. Долго длилось тяжелое нагноение, кости не срослись, и нижняя часть голени со стопой болталась во все стороны. Через восемь лет он отправился на поклонение в святой град и там внезапно почувствовал себя исцеленным. Он может стоять и ходить, наступая одинаково свободно на обе ноги. А восемь лет он ходил на костылях. Не менее удивителен и другой случай. В 1897 г. Гаргам во время железнодорожной катастрофы получил перелом позвоночника, последствием которого был паралич ног с атрофией мышц и начинающейся гангреной. Приехав в Лурд, Гаргам почти внезапно исцелился: войдя в грот, он смог сделать несколько неверных шагов. На другой день зажили гноящиеся язвы стопы. Он мог ходить без палки, несмотря на атрофию мышц. Через три недели он прибавил в весе десять килограммов и мог начать свою прежнюю работу.

Шарль Рише объясняет эти удивительные факты только физиологическим воздействием мозга. Профессор хирургии Войно-Ясенецкий пишет, что объяснить только физиологическим воздействием мозга, хотя бы и могучего, невозможно уже потому, что все мозговые процессы и все воздействие мозга протекают во времени, а эти чудесные исцеления происходили почти вне времени. Такая быстрота действий возможна только для духа. Кроме того, у Гаргама было тяжелое повреждение спинного мозга, о чем свидетельствует не только паралич ног, но и атрофия мышц и даже начинающаяся гангрена. Все это – необратимые изменения, по нашим медицинским знаниям, и никакое самое могучее, но только физиологическое воздействие мозга не могло бы их исправить». Далее он пишет, что дух творит формы и что здесь присутствует влияние духовного воздействия на материю тела через нервную систему – орган психики.[109]

Являются ли рассказанные случаи исцеления чудесными явлениями? Возможно, это закономерное явление самоорганизующихся систем нашего биологического организма, восстановительный процесс под воздействием неизвестного пока нам механизма, находящегося в глубинах клеточной структуры. И этот механизм существует. Запускает его в действие плацебо-эффект, то есть всемогущая сила веры и ожидания.

Хилеры и суггестия

Суггестология – наука о бессловесном внушении (передаче мысленной информации). Суггестия – означает «внушение» (корень слова латинского происхождения), но суггестология – от английского «предлагать». Объяснить в полной мере механизм этого явления ученые пока не могут. Сильнее всего суггестия проявляется под гипнозом. Гипнотизер может путем внушения переключить человека на самоконтроль – и тот сам будет в состоянии управлять своей психикой. Программа, полученная через внушение, закрепляется на всю жизнь.

Есть множество примеров влияния гипноза на физиологические реакции. Известен факт, что, если человеку в состоянии глубокого гипноза сказать, что к его руке приложили раскаленное железо, на этом месте, вследствие внушения, появятся волдыри.

Как считают ученые, икс-способности и феномены могут возникать не только от суггестии, когда пациент поддается внушению со стороны гипнотизера, но и от самовнушения. Как объяснить хождение голыми пятками ног по раскаленным углям или битому стеклу, гвоздям, снегу. Например, при хождении по углю применяется самомобилизация и психонастрой, вводящий человека в экстаз, при котором организм мобилизует психическую энергию, генерирует загадочный теплоизоляционный слой, надежно изолирующий ткани ступни от испепеляющего жара (концентрация энергоресурсов обеспечивает возникновение определенного биотермослоя и создает теплозащиту от огня). Создается психологическая уверенность в своих силах, необыкновенных возможностях, и достигается она самовнушением. Ложась, например, на осколки битого стекла – нужен самонастрой, обеспечивающий максимальное расслабление мышц.

При лечении болезни немаловажное значение имеет прежде всего настрой самого пациента, его склонность к самовнушению. Главное, верит ли он в то, что произойдет все так, как должно произойти, например исцеление. Малейшее колебание, неуверенность в успехе тут же разрушают конструкцию информационного импульса. Это значит, что сомневающийся разум сообщит эту информацию в самые глубокие слои клеточной структуры. Информация, не подкрепленная мысленным энергетическим потенциалом веры и ожидания, не задействует починочные механизмы биохимической и энергоинформационной защиты организма, не начнет восстановительных процессов. Врач лишь помогает пациенту поверить, а остальное зависит от самого больного.

* * *