Вселенная джняни. Взгляд из другого мира.

Нет такой секунды, такого мгновения, чтобы возвышенное переживание не наполняло его. Но само переживание джняни нераздельно с Абсолютом, ибо внутри тела джняни переживание испытывает не эго джняни (которое уже растворилось), а сам Абсолют. А значит, все переживания джняни не имеют самобытия, иллюзорны, пусты, являясь игрой ― манифестацией Абсолюта.

Сознание джняни находится за пределами любых переживаний, являясь их источником. Его переживание не вводит в заблуждение и не захватывает его, играя роль украшений его знания. Переживает ли он вдохновляющие видения святых, богов, будд или искушающие и пугающие образы демонов, он не покинет созерцание своей естественной природы, не утратит тождество с Абсолютом. Его ощущение ― «Я есть Брахман», так глубоко и устойчиво, что любое переживание растворяется в нем без остатка подобно соляной кукле, растворяющейся в глубоком океане.

песня «Как оценить Авадхуту»

У меня нет ни одной теории,
За которую я бы
Держался.

У меня нет ни одного ритуала,

Который мне нужно
Выполнять.

У меня нет ни одного

Знака отличия,
Который мне нужно
Носить.

У меня нет ни одной священной

 Или мирской  обязанности,
Которую я должен
 Исполнять.

У меня нет ни одной мысли,

Которой я должен
 Придерживаться

У меня нет ни одного метода

 Йоги, который был бы для меня
Обязательным.

У меня нет никакого

Типа поведения,
Которому я бы следовал.

У меня нет никакой идеологии

 Или убеждения, о которых я бы сказал:
Да, это мои убеждения.

У меня нет ни конкретной нации,

Ни религии, ни расы, ни рода,ни касты,
 Ни клана, ни семьи –
Ведь я есть все ― все это я сразу.

То тут, то там я странствую,

Меняя обличья и помогая людям
Под разными предлогами и
Уловками.

Я  друг  всем  и поддерживаю в основе

Все религии, науки и культуры.

Будучи сам беспредельным Космическим

Духом в теле, я могу выполнять или
Не выполнять дела, ритуалы и
Методы для блага других.

Я могу принимать или не принимать

Знаки какой-либо религии
На благо других.

Я могу излагать или не излагать

Какую-либо теорию или философию,
Если это необходимо.

Нет ничего, что не было бы

Божественной игрой для меня.

Нет никого, кто не был бы для меня

 Проявлением меня самого ― Абсолюта,
Бесконечного сознания.

А теперь подумай, можешь ли ты меня

 Адекватно оценить, оставаясь
Прежним самим собой?

Глава 27 Язык джняни

«Люди, говорящие о двойственности и недвойственности, невежественны как дети, просветленные посмеиваются над всем этим.

Однако, без таких рассуждений, основанных на двойственности и недвойственности, невозможно очистить чье-то сознания от неведения.

Я рассказываю об этом потому, что я твой близкий друг».

Йога Васиштха, гл.6.20.1 «История об охотнике и олене»

Пребывая в том бытии, что вне языка, логики и ума, джняни, тем не менее, иногда пользуется языком ради других. Язык джняни не выражает его состояния.