Но те, кто не являются джняни, видя джняни со стороны, склонны думать, что он действует, оценивать его и описывать его действия.
Это заблуждение, потому что джняни неоднозначен и его действия многомерны. Сам джняни, хотя находится в естественном присутствии вне разнообразия, имеет не один ум, а множество, поэтому и все его действия тоже имеют множество уровней.
Любое действие, которое он совершает, может иметь один-два-три и более смыслов, ибо джняни действует, исходя из восприятия многих миров.
Часто говорят о четырех смыслах и мотивах джняни –
~ прямом или внешнем,
~ скрытом или внутреннем,
~ тайном
~ и трансцендентном
.
Внешний смысл действия джняни очевиден и подобен обычному действию,
скрытый
― является спонтанным откликом на ситуации, влияя на движение тонких сил во вселенной,тайный ―
проявляет недвойственную игривую природу любых явлений, давая даршан,а трансцендентный смысл
находится вне понятий. Это полная отрешенность и недеяние Абсолюта.
Самое обычное действие джняни необычно. За незначительным словом, шагом, джняни кроется невероятная тайна.
Песня «Не все так однозначно»
(О том, как соединять воззрение и поведение)
В поведении принять С уважением кого-либо, Как духовный авторитет, Не означает лишиться Свободы от авторитетов В воззрении, которое Подобно небу, И неограниченно ни чем И тем более, самостоятельности И ответственности в действиях. Искренне кланяться Учителю В поведении, практиковать Гуру-йогу, Не означает в воззрении Потерять осознавание Чистой сущности «Я есмь», Свободной от любых понятий, В том числе таких, Как «учитель» и «ученик». Читать, декламировать священные Веды, сутры, упанишады, Тантры и Пураны Не означает в созерцании Отвлекаться и забывать О пребывании в осознанности, Которая за пределами Любых текстов, писаний, Мысленных понятий Логических построений. Совершать в поведении Множество различных действий, Служа Дхарме, работая, Гуляя или обучаясь Не означает в воззрении покинуть Естественное пространство Созерцательного недеяния, Подобное космосу, свободное От ложных целей, забот, Планов, действий и даже Чувства делателя. В поведении усмирять и Контролировать желания ― клеши, Отказываясь от чувственных Удовольствий и Следуя обетам, самайям, Клятвам и принципам, Отнюдь не означает, что В воззрении Следует порождать негативизм В отношении энергии Ума и тела, Забыв, что даже желания и клеши Есть неузнанная и спонтанная Игра энергий пяти мудростей. Вступать в поведении в отношения Иерархии, видеть старших на Пути, Младших и равных себе, Не означает потерять равностное Видение «Единого вкуса» за Пределами низкого и высокого, Где все одинаковы, являясь Иллюзорной игрой Пространства Сахаджьи. Принимая в поведении Принципы, правила поведения, Давая обеты и клятвы, Не означает поместить В воззрении ум в клетку из Умозрительных конструкций, Потеряв свободу и спонтанность Естественного ума, свободного От всех ограничений. Поступая так, о ученик, Немыслимо, чтобы ты не обрел Истинное Пробуждение И не стал подобным танцующему Божеству, играющему Среди иллюзий.