О, ученик, В недвойственном воззрении, Не стремись ни к мирскому, Ни к духовному, А лишь к тому единому видению, Что включает в себя и мирское, И духовное. Однако помни, что отклонять Развлечения и дорожить практикой В поведении весьма полезно, (особенно если ты духовно не опытен). Не стремись ни к активной работе, Ни к отшельничеству и бездействию, А, ищи лишь то, что включает в Себя и то и другое, Находясь вне действия и недеяния. Не стремись ни к чувственным желаниям, Ни к отказу от них, а ищи единственное – То присутствие, подобное небу, Что является сутью,Как желаний, так и отрешенности. В поведении, однако, отрешенность, Очищение клеш и контроль желаний, Несомненно, важны для йога, Не стремись ни к мыслям ни к Отсутствию мыслей и пребыванию В безмысленной пустоте, Ищи лишь то, обнаженное осознавание Подобное бесконечному космическому Пространству, что включаетКак мысли, так и безмыслие. Однако в поведении первые двадцать лет Усердно тренироваться в остановке Мыслей и наблюдении сияющей Пустоты ― весьма полезно. В воззрении не стремись к жизни Домохозяина, монаха, или отшельника, Ищи лишь единое присутствие «Я есмь», где нет оценок и выбора, И которое пронизывает все три Уклада жизни. Однако в поведении время от времени Проводить в уединенном ритрите, Быть монахом или отшельником, Будущему сиддху ― весьма полезно. В воззрении не стремись к общению с Женщинами, но и не оскорбляй их В душе, как источник проблем, Првязанности или страданий, А ищи лишь то единое состояние Вечности, которое объемлет и Мужское и женское, само будучи никем, Однако в поведении соблюдать Брахмачарью, целибат, Старательно контролировать Общение ― начинающему святому Очень важно. Не ищи ни наслаждений от вкусной и Изысканной еды, ни от поста и Голодания, а единственно Предавай себя поиску невыразимого Присутствия, подобного Всепроникающему духу, Что одинаково проявляется Как в голодании так и в еде. Однако в поведении Питаться умеренно йогу, Несомненно очень полезно. Не ищи истину ни в словах, ни в книгах, Ни в концепциях, философии И теориях, ни в их отвержении, И пребывании в бессловесности И бездумном состоянии, а поймиЛишь то невыразимое присутствие, Сознание-свидетеля «Я-есмь», Подобное чудесному сокровищу, Которое всегда чисто от концепций И свободно от теорий, но, тем Не менее, содержит их в себе И пронизывает их, являясь их душой. Однако, в поведении посвятить себя Усердной медитации без концепций И периодически жить в молчании, Безусловно, полезно тому, Кто ищет подлинную святость. В воззрении не стремись ни к Освобождению, ни Нирване, ни к Сансаре и кармической жизни, А будь привержен единственно Тому великому состоянию Обнаженного всепронизывающего духа, Подобного могучей горе, что видит Равным как Нирвану, Так и сансару. Однако в поведении начинающему йогу Усердствовать в достижении Нирваны, разумеется, Весьма похвально. В воззрении не стремись ни к соблюдению Правил самих по себе, ни к их Нарушению и отвержению, Что ведет к хаосу и забирает заслуги, А ищи лишь то единое присутствие В Источнике Бытия без выбора, Которое содержит в себе как все правила Так и их нарушения и свободу от них, И которое является единственно Верным правилом, ошибаться в Котором никогда нельзя. В поведении, однако, если ты живешь в Монастыре ― быть усердным, чутким И внимательным В соблюдении правил ― весьма похвально, И является основой всех достижений. В воззрении не стремись ни к чувственной Жизни, уменьшающей жизненную силу, И забирающую все опыты, Ни к аскетизму, отрешенности, целибату И целомудрию, а утвердись В едином видении Величественного пространства Брахма- Бхавы, до краев переполненного Блаженством, которое Пронизывает как чувственную жизнь, Удовольствия и желания, так и Аскетизм и целомудрие. Однако в поведении быть сдержанным, Корректным отрешенным, Целомудренным, Не схватываться мирскими желаниями, Досконально владеть управлением Праной, не терять ни капли Драгоценной энергии ― весьма важно И является основой духовной жизни. В воззрении не ищи ни обычных мирских Переживаний, что есть суета и тлен Ни духовных ― астральных Видений, голосов, ни магических сил, Видений богов и духов, или Знаков в сновидениях, А лишь утвердись в едином состоянии, Пустотной сверкающей ясности, Подобной величественному Царю ― Владыке Вселенной, которое Равным образом содержит как Обыденное материальное сознание Так и астральные опыты, Видения богов и духов. В поведении же понимать смысл Переживаний, иметь знаки реализации, Опыты чистого видения,Тонкого тела, получать благословения Сиддхов и богов, толковать Пророческие сновидения – Бывает иногда полезно. В воззрении не стремись ни усмирять Духов и демонов, ни управлять Событиями и стихиями, Ни контролировать астральные потоки Личной и коллективной кармы,Или наоборот, не пытайся идти На поводу у них, безвольно Отдавшись потоку событийИ пассивно плывя по течению, А ищи лишь то единое, всеобъемлющее Совершенное пространство чистого Обнаженного присутствия «Я-есмь», что подобно священному Скипетру царя, которое хоть и Бездеятельно и расслабленно, Однако управляет всем и усмиряет все События и энергии внешнего мира, Будучи его сердцем – Дарующей все волшебной жемчужиной. В поведении же четко знай, что Благоприятно контролировать, Чем управлять, а что отпустить, Оставить как есть и принять. В воззрении не будь привязан к взглядам, Считающим что-либо чистым, Благоприятным, ни к тем более К нечистому и омрачающему, А оставайся лишь в том святом, Бесконечном всепроникающем Состоянии тонкого видения «Я-есмь», Где чистое и нечистое имеет один вкус, И видится полностью священным. В поведении же весьма полезно Отвергать нечистое и жить чистой Возвышенной гармоничной жизнью, Подобно божеству в мандале. В воззрении не сковывай себя чужим Мнением, социальными стереотипами, Догмами, условностями,Традициями и обычаями, что подобно Клетке могут сжать бесконечное Пространство свободного ума йога, Но и не отвергай их, борясь с ними, Бросая им вызов Становясь нигилистом, и ниспровергателем Стереотипов и условностей. Лучше утвердись в том едином видении Чистого совершенно свободного «Я-есмь» ― присутствия Естественного пространства, Переполненного свободой, Которое ничем не связано и живет Спонтанно, действуя, лишь согласно Своей воле. В поведении же, опираясь на воззрение, Гармонично играй в любых ситуациях, Гибко объединяясь со всемиОбстоятельствами, когда надо ― поддерживая Стереотипы, традиции и условности,А когда надо ― мудро и бесстрашно Их самоосвобождая. О ученик, Прояснив принцип двух истин, Пребывая в безграничном как небо, Непостижимом спонтанномНедвойственном воззрении сиддхов, Будь внимателен в поведении, Как если бы ты шел по лезвию клинка! О ученик, Коль ты понял учение о двух истинах Пусть твое воззрение будет Безграничным и спонтанно- Свободным как небо,А поведение ― так же тщательно и Утонченно, как хорошоПросеянная и измельченная мука! Тогда, несомненно, все знаки реализации, И все благословения богов и Сиддхов появятся уже в этой жизни.