Читаем Вселенство полностью

Перед чтением в слух первой строки надо глубоко вдохнуть и на выдохе ее произнести.

* * *

Могучий

дуб

был

в три

обхвата —

посредник

между небом

и Землей.

……

Он

книгу жизни

дописал

в себе

когда-то…

прогнил внутри

и стал

пустой.

* * *

Цветы

на окне

расцвели

нам на радость,

ласкают

нам душу

и днем,

и во сне…

Они

наши чувства

и мысли

читают,

и знают,

что*

накопилось

у нас

в глубине.

……

Цветы

на окне —

живые

созданья,

а мы

не полили

их

в суете…

……

Но вдруг

возникают

мысли в сознании,

что им

как-то стало

не по себе…

……

Цветы

на окне —

живые

созданья,

они

наши боли

берут

на себя

и разделяют

с нами

страдания,

пока

не воспрянет

наша

душа.

……

Цветы

на окне

расцвели

нам на радость…

* * *

А поутру

прохладная

роса

рождает

жизнь

в травине

каждой,

чтоб ожила

ее душа

от САПОГА

прохожего

однажды

Но в ней —

РАСТОПТАННОЙ

ДУШЕ

уже

нет

сил,

чтоб

на Земле

остаться…

Теперь

она

вне бытие

никак

не может

с миром

попрощаться.

* * *

Сегодня

зов

Природы

влечет

на нерест

рыб

и гонит

их

в речные

воды

из всех

глубин

морских.

……

Ведомые

продлением

рода

своего,

без страха

умереть

они теперь

идут

на всё,

чтоб всё

преодолеть.

……

Плыть

против

мощного

теченья

и резкого

паденья

вод

и их

коварных

завихрений, —

преодолеть

водоворот.

……

Пробиться

через бурные

пороги

и избежать

медвежий

пир,

чтоб быть

в верховьях

рек

на мелководьи,

где народится

новый

мир.

……

Теперь

они

одни…

и в пляске

смерти

трутся

друг

о друга,

чтоб

жизнь

продлить

на

отмелях

родных

и лечь

на дно

вблизи

друг

друга

собой

свою икру

прикрыв.

……

Вот так

они —

в предсмертный

час,

впервые

встретившись

и сблизившись

друг

с другом,

познали

радость

жизни

не от нас,

а в преданной

любви

друг

к другу.

Автор благодарит за прекрасную работу директора издательства «Спорт и Культура – 2000»

А.В. Панурина

и других сотрудников:

корректора – Е.Ю. Златогуре,

верстальщика – А.И. Борзенкову,

и художника-дизайнера – Е.А. Панурина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика