Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Лица, которые хотят лестью усыпить нашу предусмотрительность в общении с ними, применяют опасное средство, как бы снотворное питье, которое, если не усыпляет, еще более укрепляет в бодрствовании.

Лишь теперь я одинок: я жаждал людей, я домогался людей – я находил всегда лишь себя самого – и больше не жажду себя.

Ложь, вошедшую в нашу плоть и кровь – ее называют чистой совестью.

Лукавые люди бывают обыкновенно простые, а не сложные натуры.

Лучшая маска, какую мы только можем надеть, – это наше собственное лицо.

Лучше быть смешным от счастья, чем смешным от несчастья, лучше неуклюже танцевать, чем ходить хромая.

Лучше не знать ничего, чем знать много вещей наполовину.

Лучшее средство помочь очень стесняющимся людям и успокоить их состоит в том, чтобы решительно хвалить их.

Лучшее средство хорошо начать день состоит в том, чтобы, проснувшись, подумать, нельзя ли хоть одному человеку доставить сегодня радость.

Любовь и ненависть не слепы, но ослеплены огнем, который они сами несут с собой.

Любовь прощает любимому даже его вожделение.

Любовь – это факел, который должен светить вам на высших путях.

Любящая женщина все простит, но ничего не забудет.

Люди, которые дарят нам свое полное доверие, думают, что тем самым они приобретают право на наше доверие. Но это – ложное заключение: подарками не приобретаешь прав.

Люди, которые не чувствуют себя уверенными в обществе, пользуются всяким случаем, чтобы перед обществом показать на ком-либо, кто ниже их, свое превосходство, например, с помощью насмешек.

Люди не стыдятся думать что-нибудь грязное, но стыдятся, когда предполагают, что им приписывают эти грязные мысли.

Люди недоверчивые в отношении самих себя больше хотят быть любимыми, нежели любить, дабы однажды, хотя бы на мгновенье, суметь поверить в самих себя.

Люди почитают вообще действия любви и самопожертвования в пользу ближнего во всяком их проявлении.

Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя.

Мало найдется людей, которые, затрудняясь в материале для беседы, не выдали бы секретных дел своих друзей.

Матери легко ревнуют своих сыновей к их друзьям, если последние имеют особый успех. Обыкновенно мать любит в своем сыне больше себя, чем самого сына.

Мелкое страдание делает нас мелкими; великое страдание возвышает нас. Следовательно, воля, требующая великого страдания, должна быть требованием любви человека к себе.

Мизантропия есть следствие слишком ненасытной любви к людям.

Многие упорны в отношении раз избранного пути, немногие – в отношении цели.

Много кратких безумий – вот что вы называете любовью. И ваш брак кладет предел множеству кратких безумий одной большой и долгой глупостью.

Моралисты в большинстве суть забитые, страдающие, бессильные, мстительные люди – их тенденция сведена к толике счастья: больные, которые воображают, что суть в выздоровлении.

Мораль – это важничанье человека перед природой.

Моральное негодование есть коварнейший способ мести.

Моральность есть стадный инстинкт в отдельном человеке.

Моральные люди испытывают самодовольство при угрызении совести.

Мудрец знает всё, хитрец – всех.

Мудрость требует от нас быть мужественными, беззаботными, насмешливыми, буйными: ведь она женщина и может любить лишь воина.

Мужчина должен быть воспитан для войны, женщина – для отдохновения воина.

Мужчине следует остерегаться женщины, когда она любит: ибо тогда она готова на любую жертву, и все остальное не имеет никакой ценности в глазах ее.

Мы более искренни по отношению к другим, чем по отношению к самим себе.

Мы находим у различных людей одинаковое количество страстей, впрочем, по-разному поименованных, оцененных и тем самым разнонаправленных. Добро и зло отличаются друг от друга различной иерархией страстей и господством целей.

Мы очень мало знаем и плохо учимся: потому и должны мы лгать.

Мысли суть тени наших ощущений – всегда более темные, более пустые, более простые, чем последние.

Мысль есть только знак, как и слово – только знак для мысли.

На долю ученых, которые становятся политиками, выпадает обыкновенно комическая роль быть чистой совестью политики.

Над страницей прозы надо работать как над статуей.

Надо учиться любить себя – любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя. И поистине это вовсе не заповедь на сегодня и на завтра – учиться любить себя. Напротив, из всех искусств это самое тонкое, самое мудрое, самое высшее и требующее наибольшего терпения.

Надобно быть как сострадательным, так и жестоким, чтобы иметь возможность быть одним из этих.

Наиболее остроумные авторы вызывают наименее заметную улыбку.

Наказание имеет целью улучшить того, кто наказывает, – вот последнее убежище для защитников наказания.

Настоящая женщина занимается литературой точно так же, как она делает какой-нибудь маленький грешок: ради опыта, мимоходом, оглядывается, не замечает ли кто-нибудь, и в то же время желает, чтобы кто-нибудь заметил.